Noosfera Digital

Sensações de inverno

2009-06-21T21:31:00.007-04:00

Tem coisas que só acontecem no inverno. Uma lareira, só pode ser uma lareira no inverno, no resto do ano fica ali, no canto, apagada.

Sentar em frente a uma lareira acesa nos remete direto ao principio da humanidade, mexe com os instintos mais primitivos. O fogo, enigmático, performático, dançando sobre os gravetos, liga algum botão escondido lá no fundo da nossa mente animal; ao olhar as labaredas e ouvir a lenha estalando, chegamos na porta do paraíso.

Em tempos de frio, entrar no paraíso é forrar o estômago. Já reparou como em temperaturas baixas o cardápio muda? Massas, sopas, carnes, comidas calóricas nos trazem o conforto para a alma. Ninguém consegue pensar em problemas quando está aquecido e com o estômago cheio. Abriram-se as portas do paraíso.

Outra delícia do inverno é o recolhimento. Se no verão, somos expansivos, no inverno, somos introspectivos. Compartilhar o momento de recolhimento é dividir intimidade.

Na minha casa chegaram amigos, cozinhei enquanto o frio lambia a vidraça. Rimos em cumplicidade, como a zombar dele. Bebemos a harmônia de aproveitar o instante. Forramos o estômago como se nada existisse la fora.

Calor, comida e amigos! Erguemos taças, estamos no paraíso. E o frio que fique lá fora, lambendo a vidraça.

Liandro J. Bulegon

Terra em trânsito

2009-04-24T23:41:00.002-04:00

Diz assim, uma música de capoeira, “eu estive na Bahia, de lá sempre vou lembrar”. Pois é, eu estive lá e gostei!

Das belezas naturais daquelas praias é impossível falar mal. A comida baiana é muito saborosa, é claro, para quem souber dosar na pimenta. Que por sinal, está em toda parte, assim como berimbaus, orixás e fitinhas do Senhor do Bom Fim.

Existem dois tipos de baianos, os sérios e os espertinhos. Um não se importa muito com o outro, e os dois adoram os turistas, ou melhor, a cidade inteira respira turismo. Nunca fui tão bem recebido em qualquer outro lugar.

Impressionou-me a capacidade de comunicação dos baianos e, mais ainda, a disposição em dar informações, sem falar da docilidade daquele povo. Durante o tempo em que estive lá presenciei duas pessoas serem agressivas, nenhuma era baiana.

É muito bom viajar. Nunca voltamos os mesmos de uma viajem.

Liandro J. Bulegon

Um café ao entardecer

2009-03-10T19:51:00.004-04:00

Uma mulher de pele brilhante visitou meu quintal.
Floriu minha seresta ao dizer enquanto recobrava o equilíbrio.
“Troca de cores o dia enquanto vai se transformando em noite...
A lua,
o vento.
A mágica do instante,
só e possível percebe,
quando estivermos abertos.
Ela passou num cometa,
num segundo
dois...
Ela volta?
Eu ando atrás: de dois segundos apenas.”
E em brumas da noite encantada,
na direção do leste desapareceu.
Nem ao menos olhou para trás,
para ver as luzes da cidade se apagar.

Liandro J. Bulegon

Valquírias

2009-01-20T18:03:00.002-04:00

Por sob teus longos cabelos em trigais,

disfarças as sutilezas que apresentam deliciosos perigos.

Que das melhores armas, roubadas em luta franca, guardou embainhada no silêncio.

Armas forjadas nas lágrimas cristalinas que lamberam a tua face,

temperando o teu rígido ímpeto, como fosse aço forte.

E que quando deixaste amores, não temeu perder-se em suspiros.

Porquê na escolha das tuas vontades, benditas futilidades aplainaram teu sofrer.

Em campo de batalha, com vil desejo de luta,

teu corpo estremecer em prazeres, ao sentir o sangue ferver nas veias.

Liandro J. Bulegon

Vai ser bom pra mim

2009-01-09T18:08:00.000-04:00

Quando menos se espera o amor bate a porta. Exatamente quando ainda atravessava ruas para não encontrar flores, o amor bateu a minha porta.

Entrou de mansinho, com cuidado, na ponta dos pés, cheio de reservas e aos poucos foi se alojando em meu peito em frangalhos. Deixei entrar!

Foi cultivado com muito zelo, carinho e liberdade. Liberdade em saber que ninguém é dono de outro alguém. E assim arrumou a casa, e se fez forte!

Cresceu de vagarinho, porque pássaro ferido tem medo de voar alto. Mas, confiando na parceria do vôo se lançou ao infinito, de mãos dadas, pra sentir toda a vertigem que a situação permite.

Um vôo feito de instantes e pequenos detalhes como: beijos ao acordar, um sorriso encantado, um olhar iluminado, um abraço apertado, a dificuldade em dizer tchau.

Como num passe de mágica o dia cinzento ficou colorido. E o cheiro de terra molhada, que vem nos braços do vento das chuvas primaveris, voltou a fazer sentido.

Vai ser bom pra mim, ficar só é tão ruim!

Liandro J. Bulegon

Um instante apenas

2008-09-05T20:00:00.003-04:00

Uma faca com a marca em cruz. O fio amolado que corta a carne e sangra o animal. A besta em vontade que no pranto se fez homem. E que em degolas destruiu castelos.

Um castelo que desmorona em escombros de reinados pueris. Para reis que se assenhoram dos pertences e zombam. Zombam da tua bondade. Zombam da tua vontade. Zombam da liberdade. E zomba em tuas entranhas.

Acoita tuas vagas cintilantes que escorrem em densos canais. Que deságuam em rios revoltos, em mares bravios. Tuas entranhas banhadas com o novo te entregam gosto do prazer.

Convida-me para o deleite de um bravio instante de suplicio. Um suplício que a vontade de liberdade transformou em prazer. Do sorriso largo do convite em malicia. Do deleite enquanto domina, controla, conduz, satisfaz o mais íngreme dos desejos. O mais terreno dos humores. O mais bravio do instinto.O mais decadente dos desejos.

Entrego-te o troféu, corôo-te em rosa vermelhas em roupas brancas, em pés descalços, em cetro de poder a dançar por entre teus dedos. Enquanto mostra-me os lábios úmidos!

Liandro J. Bulegon

PERCEPÇÃO

2008-08-18T21:33:00.001-04:00

Faço leituras desconstrutivistas,
libero minha criatividade,
agora ela não se admite negligenciada.
Concebo-me existência.
Que sensação!
Parecem surgir as respostas que antes
busquei até debaixo das pedras,
todas as pedras,
mesmo as dos sapatos.
Agora as idéias brotam na mente
e tudo que tenho a fazer
é perceber a tal existência.
A minha própria.
Existência.
Mesmo que ainda me questione
sobre sua diferença com a essência.
Há tempos essa dúvida me cerca.
Não sei ao certo.
Para mim o limite está nos “media”,
como tudo na modernidade.
Mas desconstrução, remete a renascimento
e ambos me recordam de Shiva
o Deus da Destruição,
Shiva: o transformador.
Apresentou-me a ele,
um certo contador de histórias
- entre pescadores e peixes encantados –
disse que eu me parecia com Shiva.
Talvez, em parte seja.
Mas preferira um dia ter sido Calipso,
e nos dias de maior fulgor,
quem dera ter sido Penélope,
para ganhar o amor de Ulisses.
Na verdade sou Maria,
só Maria,
a descobrir e viver.
Vou ao longe e retorno.
Quanto maior o percurso,
tanto maior a surpresa do retorno.
Sempre e eterno, inusitado retorno.
É muito bom olhar tudo
como se fosse a primeira vez,
ainda que por muitas e consecutivas vezes.
Nada é igual.
O paradoxo esta aí.
É a percepção da eterna descoberta
e a atenção,
atenção para comungar com a novidade.

By Maria Dulor

A VIRGEM

2008-08-04T22:00:00.001-04:00

É impressionante como as mulheres apaixonadas são piegas!
É o meu caso.
Vou de um amor ao outro em devaneios românticos,
Cada vez mais intensos.
Ainda aguardo no castelo pelo Príncipe Encantado.
E ele brinca de esconde-esconde comigo,
Apresentando-se uma vez ou outra,
Com novo rosto, novo nome,
Novos hábitos.
O que me salva,
É que abdiquei da inércia,
Enquanto espero,
Divirto-me com todos os seus personagens.
De repente,
Percebo-me gostando da brincadeira,
Por isso, também protelo o encontro.
Receio que não o queira em sua forma definitiva,
Como antes o queria,
No princípio da clausura no castelo.
Sinto-me melhor agora.
Reinventei-me numa vida “boêmia”
- que já desejava nos outros tempos.
Entreguei-me à filosofia da desconfiança.
Libertei meu corpo e meus afetos.
E assim,
O tempo passa
Enquanto teço histórias de intimidade,
De sabores, saberes e olores,
Permito que outras tantas se iniciem,
Causando frissons e petit sensations de descobertas.
Que delícia,
Estamos sempre começando outra vez...

by Maria Dulor

Anjo torto

2008-05-19T20:35:00.003-04:00

Em busca da necessidade de justificar um mundo perfeito
em meu peito criei um impasse.
Da janela que se abre enquanto o tempo passa sorrateiro, em silêncio.
O espetáculo, escrito em letras de fantasia, anuncia a boa nova.
Nas frases fugidias de um mundo kitsch, surge no estomago a sensação.
De que todo o feito foi inútil.
Como as víceras caídas ao chão.
Como falas em tom professoral,
propagaram mentiras que ouvi!
Lançaste como a fúria de um touro a golpe ligeiro e presto
na inocência de um menino que da saia da mãe se distanciou.
E ousou enfrentar de peito aberto o mundo em arena.
E que atrás da estátua erguida honra póstumas,
Ou no funeral que ousara sonhar, escondeu todo o medo.
Medo de onde tirou a coragem para aceitar o auto-engano.
E chegar ao âmago do desejo para perder o controle.
E arranca as tripas, e lança pensamentos em direção à luz de uma escritura.
Para as verdades e as pedancia , julgadas a olho crítico, implorem por nascer.
Enquanto a espiral que sobe rumo ao espaço, viaje a noite limpa.
Pra lugares tão distantes.
Que as medidas do universo imutável não possam lastimar.

Liandro J. Bulegon

Um NetCyborg na Guerrilha Psiquica

2008-04-11T21:18:00.001-04:00

[14:53:09] {NetCyborg} É uma honra poder falar com você.
[14:53:09] {LuterBlisset} É com muita satisfação que lhe concedo esta entrevista.
[14:53:09] {NetCyborg} Na verdade estou emocionado, porque foram meses de trabalho para encontrá-lo.
[14:53:09] {LuterBlisset} Pois é, meu amigo Cyborg. Temos que tomar alguns cuidados.
[14:53:09] {NetCyborg} Eu entendo.
[14:53:09] {LuterBlisset} O inimigo está onde menos esperamos, então, todo cuidado é pouco. Manter-se em movimento é a maneira mais eficiente, hoje em dia, de nos tornarmos anônimos.
[14:53:09] {NetCyborg} Nossa! A isso que podemos chamar de pensamento de Vanguarda.
[14:53:09] {NetCyborg} Luter ! Como a tarefa que você se propõe é bastante sutil, você poderia explicar para nosso leitor um pouco melhor, quem é você e o que você pretende?
[14:53:09] {LuterBlisset} Sim, com muito gosto. Eu nasci e me criei nos labirintos do Ciber Espaço, nas entrelinhas da Cultura. No mesmo espaço que você nasceu e está se criando. Muitos outros estão sendo gestados. Mas não me limitei ao suporte eletrônico, com o tempo me derramei por todo o sistema moderno de comunicação. Livros, revistas, jornais, música, cinema e a cada dia que passa aumento minha abrangência de ação. Meu corpo cresce constantemente. Por exemplo, hoje com esta entrevista eu faço parte do seu blog. Ampliei meu território, finquei bandeira num espaço que antes eu ainda não tinha chegado. Entendeu?
[14:53:09] {NetCyborg} Você quer dizer que está criando, tomando e mantendo territórios?
[14:53:09] {LuterBlisset} Pode encarar assim. Apesar de que, minha função é criar e tomar territórios, mas mantê-lo não. Mais especificamente eu também sou uma criação do sistema como você se apresenta no NoosferaDigital. A diferença é que não tenho emoções controladas. Minhas emoções não são controláveis. São apropriáveis.
[14:53:09] {NetCyborg} Como apropriáveis? Explique melhor.
[14:53:09] {LuterBlisset} Minhas emoções estão se espalhando. E na medida que as pessoas atentas entram em contato com elas e percebem sua potência, podem utilizá-las para se libertarem. Estão utilizando minhas emoções como ferramenta de luta, de resistência. Não cobro royalt nem direito autoral.
[14:53:09] {NetCyborg} Se libertarem do quê?
[14:53:09] {LuterBlisset} Bem, na verdade, não é libertar-se no sentido concreto da palavra. Porque libertar-se pressupõe livrar-se de alguém ou alguma coisa que o oprime. Uso o termo libertar-se no sentido de evolução. De aumento da consciência tanto individual como coletiva.
[14:53:09] {NetCyborg} Então, você é Espiritualista?
[14:53:09] {LuterBlisset} Sim e não.
[14:53:09] {NetCyborg} Pode explicar melhor?
[14:53:09] {LuterBlisset} Claro, meu amigo. Não sou um libertário no modelo tradicional do conceito. Sou um libertário no sentido de que meus pensamentos é que devem ser livres. A filosofia Ocidental dividiu as coisas em dois pólos, Idealistas e Materialistas: acredito que existam realmente estes dois pólos mas também acredito que não estamos fixos em relação a eles. Durante a vida oscilamos entre eles, às vezes somos mais Idealistas outras mais Materialistas. Nunca fixos. E ser Espiritualista é estar mais próximo aos Idealistas. Neste caso eu sou!
[14:53:09] {NetCyborg} Sei. Então, você é um filósofo.
[14:53:09] {LuterBlisset} Não sou filósofo.
[14:53:09] {NetCyborg} O que você é, então?
[14:53:09] {LuterBlisset} Já disse! Uma criação do sistema.
[14:53:09] {NetCyborg} Você tem um endereço ao qual eu possa lhe mandar um cartão postal da minha cidade, uma fotografia em papel, de um pôr-do-sol na beira do rio que passa aqui?
[14:53:09] {LuterBlisset} Não. Me mande por email.
[14:53:09] {NetCyborg} Desculpe! Mas ainda não a digitalizei. E não gostaria de fazê-lo porque foi revelada em um papel especial. Tão gostoso de pegar. Sem o tato ela ficaria muito pobre. Prefiro não arriscar.
[14:53:09] {LuterBlisse} Entendo onde quer chegar. Não sou contra isso que você sugere, mas a técnica é assim, perde-se algumas coisas e ganha-se em outras.
[14:53:09] {NetCyborg} Você é um cara democrático?
[14:53:09] {LuterBlisset} Sou mais que democrático. Por muitas vezes conduzi e por muitas vezes fui conduzido. Hoje não quero conduzir nem ser conduzido apenas participar e manter minha autonomia para dizer “Não quero mais participar disto. Vou fazer aquilo”. Não estou comprometido com uma causa apenas, mas com todas ao mesmo tempo. Essa liberdade é a que me refiro.
[14:53:09] {NetCyborg} Me explique como é que podemos nos comprometer com todas as causas ao mesmo tempo?
[14:53:09] {LuterBlisset} Por muito tempo nos ensinaram que as verdades são complexas, difíceis de entender. Eu te digo que esse conceito é um conceito cerceador porque distancia o conhecimento das pessoas. Por outro lado eu tenho como premissa: a simplicidade. Tudo é terrivelmente simples, tão simples. Devido as próteses culturais que nos implantaram ao longo da nossa vida nos engessamos a tal ponto que passamos a duvidar da simplicidade.
[14:53:09] {NetCyborg} Pode explicar melhor. Isso parece ser muito difícil de entender.
[14:53:09] {LuterBlisset} Não é não. E você sabe disso. Está querendo me provocar.
[14:53:09] {NetCyborg} Só estou fazendo meu papel.
[14:53:09] {LuterBlisset} Ok. Eu te entendo. Mas vamos lá: como posso comprometer-me com todas as causas e ao mesmo tempo não me comprometer com nenhuma.
[14:53:09] {LuterBlisset} Parto do seguinte princípio. Nos só temos dois dramas a serem representados no palco da vida. O primeiro é individual e o segundo e com toda a humanidade, não exatamente nesta ordem. Digo toda a humanidade porque qualquer coisa que acontecer a um único ser humano é potencialmente possível de acontecer comigo, com você ou com qualquer outro. Eu não estou isolado do resto da humanidade, assim como não estou isolado do resto do planeta, dos vegetais, dos insetos, dos animais. A única peculiaridade que temos em relação a eles é que possuímos a consciência de que existimos, temos um grau diferente de percepção da própria individualidade.
[14:53:09] {NetCyborg} Mas esse mecanismo não nos faz melhor do que eles?
[14:53:09] {LuterBlisset} Não exatamente. Existem correntes de pensamento que afirmam justamente o contrário. Que esta especialização acabará por nos destruir.
[14:53:09] {NetCyborg} E você acredita nisso ?
[14:53:09] {LuterBlisset} Em parte acredito. Mas também percebo que existem mecanismos no homem que podem frear esse processo decadente.
[14:53:09] {NetCyborg} Estamos nos destruindo?
[14:53:09] {LuterBlisset} Não gosto de verdades afirmativas. Eu não tenho a resposta para todas as coisas.
[14:53:09] {NetCyborg} Você não tem respostas? Estou a procura da verdade. Qual é o segredo? Como nos salvaremos?
[14:53:09] {LuterBlisset} Não acredito em salvação, assim como não acredito em condenação.
[14:53:09] {NetCyborg} Você está matando Deus assim como fez Zaratustra?
[14:53:09] {LuterBlisset} Não!
[14:53:09] {NetCyborg} O que está fazendo então?
[14:53:09] {LuterBlisset} Estou me resguardando o direito de criar meu próprio Deus.
[14:53:09] {NetCyborg} Mas isso é heresia .
[14:53:09] {LuterBlisset} Segundo este conceito que me apresentaste, sou tão herético quanto Zaratustra. Apesar de entender ele como profundamente religioso.
[14:53:09] {NetCyborg} Você está acusando Nietzche de contribuir com a religião?
[14:53:09] {LuterBlisset} Perfeitamente!
[14:53:09] {NetCyborg} De onde tirou essa idéia?
[14:53:09] {LuterBlisset} Procure na sua obra “O Anti-Cristo”. Perceberá o que ele fala sobre Jesus Cristo. Ele ataca não a força Cristica, mas o uso que “Os Guardiões da verdade” fizeram dela. A idéia Crística é profundamente defendida em seu escrito.
[14:53:09] {NetCyborg} Conforme o que você está dizendo fomos enganados durante Séculos.
[14:53:09] {LuterBlisset} Eu não usaria uma palavra tão forte. Eu diria que estamos aprendendo a ser melhores nas duas instâncias que te falei anteriormente. Tanto como indivíduo como na coletividade. Aprendemos com nossos erros.
[14:53:09] {LuterBlisset} Cyborg! Eu trabalho numa idéia de criação da massa crítica. O que vem a ser a massa crítica? Parto da idéia que não somos perfeitos, possuímos defeitos mas não devemos nada a ninguém. Vivemos para melhorar essa condição. E que o melhoramento da consciência de uma certa quantidade de pessoas faria a humanidade realizar um salto quântico no modo de se relaciona com todas as instâncias da vida.
[14:53:09] {NetCyborg} Mas isso não é novidade.
[14:53:09] {LuterBlisset} Não, não é. Uns também chamaram, num passado próximo, de Consciência de Classe. Mas perceba, estou indo além disso. Estou querendo superar o conceito de classe.
[14:53:09] {NetCyborg} Como assim?
[14:53:09] {LuterBlisset} Um rico também pode entrar no Reino do Céu. Rsrsrsrsrs.
[14:53:09] {NetCyborg} Mas, então, o mundo não é justo. Por que uma pessoa que não sofreu pode ter a mesma recompensa que uma sofredora?
[14:53:09] {LuterBlisset} De que recompensa você está falando?
[14:53:09] {NetCyborg} Do Céu!
[14:53:09] {LuterBlisset} Hahahahaha. Não me faça rir, Cyborg.
[14:53:09] {NetCyborg} Você está querendo colocar tudo que aprendemos de cabeça pra baixo?
[14:53:09] {LuterBlisset} Não, não quero colocar tudo. Algumas coisas sim, outras vão mudar naturalmente. Nada é estático como pensam os Conservadores.
[14:53:09] {NetCyborg} O que tem contra os Conservadores?
[14:53:09] {LuterBlisset} Absolutamente nada. A conservação é indispensável, a única questão é por quanto tempo devemos conservar. Assim como conservar é necessário, o destruir também é. Dos escombros surge o novo. Um exemplo clássico: os dinossauros onde estão? Não foi o homem que o varreu da face da terra. Sentimos saudades deles! Mas a falta deles não acabou com a vida, a natureza se transformou, fechou a ferida se recompoz e a vida continuou. Tudo é constante transformação.
[14:53:09] {NetCyborg} Muito poético isso, mas é aplicável?
[14:53:09] {LuterBlisset} Por que você quer forçar uma ruptura entre Poiesis e Technè? São faces da mesma moeda. Ou você não acredita que possamos fazer ciência em versos?
[14:53:09] {NetCyborg} Mas é que...
[14:53:09] {LuterBlisset} Olha, Cyborg. Estamos num tempo em que a técnica se fundamentou como base para toda a atividade humana. E a potência que ela está imprimindo ao homem pode torná-lo mais humano ou tranformá-lo em um apêndice. Só depende do homem escolher que lugar ele quer ocupar. De mais ninguém! E acredito firmemente que o lugar que ele ocupará está diretamente ligado a sua consciência tanto como indivíduo, quanto coletiva. Isso é poesia e é perfeitamente aplicável.
[14:53:09] {NetCyborg} Mas não deveríamos forçar ? Apressar essa evolução?
[14:53:09] {LuterBlisset} Sim e não. Tem certos momentos que é preciso forçar, porém tem outros em que ficar parado, estático é andar mais rápido. Já passou o tempo do enfrentamento constante. Até porque o “inimigo” tornou-se muito forte. Enfrentá-lo abertamente é suicidar-se.
[14:53:09] {NetCyborg} O que sugere então?
[14:53:09] {LuterBlisset} Flexibilizar-se. Por ser muito forte o inimigo é rigido, inflexível. A melhor postura é ataques certeiros e depois desaparecer nas ondas da Aldeia Global.
[14:53:09] {NetCyborg} Você está falando das TAZ (Zonas Autônomas Temporárias)?
[14:53:09] {LuterBlisset} Exatamente.
[14:53:09] {NetCyborg} Luter Blisse! Estamos chegando ao final da entrevista. Teríamos muitas coisas pra falarmos mas o espaço é reduzido. Você sabe disso, né?
[14:53:09] {LuterBlisse} Sim, sei disso. O espaço é reduzido. Porém de acesso constante. Ninguém consegue censurar. Nos fecham a porta aqui, reaparecemos ali. Essa é a grande diferença.
[14:53:09] {NetCyborg} Luter! Não sei se conseguirei encontrá-lo novamente depois que essa conexão terminar. Mas gostaria de dizer que seria muito interessante num outro encontro falarmos sobre as TAZ. Quem sabe até organizar uma.
[14:53:09] {LuterBlisse} Cyborg! Eu também não sei se me encontrará. Mas eu te encontro porque você está estático, vulnerável. É só digitar noosferadigital.blogspot.com em qualquer browser e pronto.
[14:53:09] {NetCyborg} Sim, você tem razão! Minhas emoções são controladas.
[14:53:09] {LuterBlisset} Rsrsrsrsr. Eu sei disso. Mas perceba Cyborg, uma TAZ não tem um tempo exato de duração, umas são mais duradouras que outras.
[14:53:09] {NetCyborg} Rsrsrsrs. Você é um cara esperto. Cada TAZ possue uma característica.
[14:53:09] {NetCyborg} Foi um prazer conversar com uma mente tão dinâmica assim.
[14:53:09] {LuterBlisse} O prazer foi meu. Um abraço. E cuide-se.
[14:53:10] {NetCyborg} Um abraço!

O futuro em flash back

2008-03-02T09:59:00.001-04:00

As coisas reais não habitam estórias.
As dores do mundo estão longe dos romances.
Como o sentimento que procuras no coquetel das emoções.
Das bocas, dos abraços, dos gemidos de prazer,
que em frenesi preenchem o vazio.
O vazio de um amor que ficou nas dobras do tempo.
Que sem saber amar negou-se a viver.
E de um outro que nasceu em seu lugar,
no mesmo instante em que ele morria.
Estórias! Somos apenas estória de amor sendo escrita.

Liandro Bulegon

Uma trégua de paz

2008-02-16T09:03:00.013-04:00

Eu que já tive a verdade do universo me encontro só.
Para deixar de escrever a "A história de um engano".
Onde o desejo foi só pela beleza da vida.
Não importa mais as agressões.
Não importa o passado.
Escrevo em letras garrafais no peito.
Para jamais esquecer que a dor dos caminhos,
o amor sincero cessa.
Enquanto te adivinho no engano do humano agir.
Espero os desdobramentos fugidios das minhas mãos,
reporem teu sangue nas veias.
Para que te delicies ao nadar, segura, em lago tranqüilo.

Liandro Bulegon

Um NetCyborg na Filosofia

2008-02-12T19:20:00.000-04:00

[17:25:58] {Luis Rubira} Grande NetCyborg.
[17:26:06] {NetCyborg} Fala meu amigo.
[17:26:13] {NetCyborg} Como esta o velho mundo?
[17:26:14] {Luis Rubira} Cada dia melhor. Estou me adaptando bem.
[17:26:14] {Luis Rubira} Vamos marcar então aquele papo. Me mudei ontem de novo.....
[17:26:22] {NetCyborg} Pode ser agora! Gosto de pegar as pessoas despreparadas. Fica mais expontâneo.
[17:26:46] {Luis Rubira} Sai da casa do Brasil e passei para o colégio franco-britânico, que é outra casa aqui na cidade universitária
[17:27:00] {Luis Rubira} Estava muito envolvido com burocracias nestes últimos dias
[17:27:06] {NetCyborg} Luis!
[17:27:17] {Luis Rubira} Diga.
[17:27:20] {NetCyborg} Me diz qual é o tema da tua dicertação de Doutorado?
[17:27:27] {Luis Rubira} O Eterno Retorno.
[17:27:45] {NetCyborg} Você estuda o Eterno Retorno? E onde isso vai nos levar? Qual é o filosofo base das suas investigações?
[17:29:40] {Luis Rubira} Espera ai.
[17:29:51] {NetCyborg} Ok. Te espero....
[17:31:21] {Luis Rubira} Onde vai nos levar? A lugar nenhum.
[17:31:28] {NetCyborg} Rsrsrsrsr
[17:31:53] {Luis Rubira} Cara, esta conversa é séria?
[17:31:57] {NetCyborg} Sim.
[17:32:04] {NetCyborg} Estou te entrevistando...
[17:32:06] {Luis Rubira} Tu vais publicar ?
[17:32:22] {NetCyborg} Primeiro eu passo para você o log da nossa conversa. Se aprovar eu publico com o titulo "Um Netcyborg na Filosofia".
[17:32:49] {NetCyborg} Esta é uma brincadeira séria....
[17:34:16] {Luis Rubira} Bom, vamos devagar então. E fica atendo para as respostas. Quando eu disse que o eterno retorno não leva a lugar nenhum isto é sério.
[17:34:27] {NetCyborg} Eu entendo.
[17:34:28] {Luis Rubira} Pois trata-se de um eterno ciclo cosmológico.
[17:34:33] {NetCyborg} Sim.
[17:34:44] {NetCyborg} Qual o autor que utiliza como base do teu pensamento?
[17:35:07] {Luis Rubira} Nietzsche
[17:35:24] {NetCyborg} Me parece um bom ponto de partida.Fala um pouco mais dele! Onde eu encontro o eterno retorno na obra dele?
[17:37:25] {Luis Rubira} É um filósofo alemão nascido no século XIX, cujo pensamento influenciou o século XX, sobretudo no debate filosófico.
[17:38:21] {Luis Rubira} A primeira obra na qual surge uma referência ao eterno retorno é "A gaia ciência".
[17:38:30] {NetCyborg} De que ano é esta obra?
[17:38:36] {Luis Rubira} 1882
[17:38:41] {NetCyborg} Fiquei um pouco confuso quando falou que estuda algo que não vai nos levar a lugar algum. Para que estudamos um assunto que não nos leva a algum lugar? Pode me explicar melhor?
[17:40:11] {Luis Rubira} Não é que o assunto não nos leva a lugar nenhum. Imagina que ao morrer tu nascerias de novo. Não para uma outra vida, mas para a mesma vida que vivestes e que estás vivendo agora, e que tudo seria da mesma maneira, na mesma ordem e seqüência.
[17:41:48] {NetCyborg} Nossa isso mudaria todo o conceito de evolução. A linearidade da história estaria ameaçada...
[17:41:59] {Luis Rubira} Tu aceitarias viver ou negarias a vida? Esta é a questão do eterno retorno.
[17:42:16] {NetCyborg} Então é pegar ou largar?
[17:42:17] {Luis Rubira} Ele parte de uma possibilidade cosmológica (uma hipótese física) e desemboca numa questão ética.
[17:43:10] {Luis Rubira} A questão é: o eterno retorno vem como alternativa para o niilismo, para um mundo que ao desterritorializar Deus, perdeu seus referenciais, seus valores e marcha para o nada, para a ausência de sentido. Afinal, hoje, qual é o sentido?
[17:43:50] {Luis Rubira} Senão o de um mercado, do capital internacional. Mas para onde isto aponta?
[17:44:09] {NetCyborg} Para onde aponta? Você encontrou validade nessa alternativa?
[17:44:42] {Luis Rubira} Com o fenômeno intitulado "morte de Deus", o ocidente não aponta mais para lugar nenhum. Dois mil anos de cristianismo, e derrepente um vazio de sentido.
[17:45:03] {NetCyborg} Na verdade quando você fala em eterno retorno você esta querendo tensionar o sentido que as coisas tomaram nos últimos tempos?
[17:45:07] {Luis Rubira} Sim. Vejamos! O que significa os consultórios dos psicanalistas lotados?
[17:45:14] {NetCyborg} Sim
[17:45:17] {Luis Rubira} Antidepressivos vendidos em toneladas.
[17:45:32] {NetCyborg} Isso é conseqüência do niilismo?
[17:45:33] {Luis Rubira} Exatamente!
[17:45:34] {Luis Rubira} O Eterno Retorno é um ciclo cosmológico. O niilismo é a ausência de sentido. É um querer o nada.
[17:45:56] {NetCyborg} Sei. Onde surge a idéia de niilismo?
[17:46:33] {Luis Rubira} O niilismo está presente já nas discussões do século XVIII, mas é no XIX e no XX que ele encontrará sua força.
[17:46:39] {NetCyborg} Se o niilismo é um querer o nada, o homem quando executar o máximo do niilismo não se encontrará com ele próprio?
[17:47:36] {Luis Rubira} Na verdade não existe "o homem".
[17:47:47] {NetCyborg} Como assim? Me explica melhor!
[17:47:55] {Luis Rubira} Existe um tipo de homem que vai encontrar com ele próprio ao executar o máximo de niilismo.
[17:47:58] {NetCyborg} O que existe então?
[17:48:11] {Luis Rubira} Para Nietzsche o "homem" é um regime de forças
[17:48:21] {NetCyborg} Existe um outro homem, além do homem niilista. É isso que está tentando me dizer? Uma outra moral?
[17:48:57] {Luis Rubira} Não.
[17:49:06] {NetCyborg} Então não entendi.....
[17:49:13] {Luis Rubira} Vamos pensar a noção de sujeito, de eu, de alma, de átomo, de substância. Tudo isto é uma só coisa
[17:49:38] {NetCyborg} Sim estou acompanhando....
[17:49:57] {Luis Rubira} Há séculos pensamos em termos de átomos, substância, eu, alma, sujeito. Acreditamos no eu.
[17:50:11] {NetCyborg} São conceitos pontuais!
[17:50:29] {Luis Rubira} Todavia tomemos o caso dos heterônimos do Fernando Pessoa. Ali existem vários sujeitos
[17:50:51] {NetCyborg} Sim.
[17:50:56] {Luis Rubira} "muitas vozes" para usar o título de um livro do Ferreira Gullar
[17:51:07] {NetCyborg} Entendo onde quer chegar....
[17:51:14] {Luis Rubira} E nós, freqüentemente, temos estas "muitas vozes" em nós. O cristianismo combateu estas "vozes". Ele as chama de instintos.
[17:52:01] {NetCyborg} O cristianismo aprisionou estas vozes no peito do humano?
[17:52:14] {Luis Rubira} De certa forma sim. Mas o ponto é outro.
[17:52:20] {NetCyborg} Qual é o ponto?
[17:53:47] {Luis Rubira} Para Nietzsche o "homem" não é uma unidade, mas sim uma pluralidade; sua alma é tão mortal quanto seu corpo; e o eu é dado pelo próprio corpo, pelo jogo das pulsões.
[17:54:08] {Luis Rubira} Quando dizes: "eu sou Ulisses Ogilvy"
[17:54:28] {Luis Rubira} Este Ulisses já não é mais o mesmo dos 21 anos. Nem dos 31.
[17:54:33] {Luis Rubira} Tens uma vaga noção de quem eras.
[17:54:41] {NetCyborg} Entendo.
[17:54:50] {Luis Rubira} E há certos "fatos" aos quais já não tens mais acesso. Pois mudastes
[17:55:02] {Luis Rubira} Quem é, portanto, Ulisses?
[17:55:05] {NetCyborg} Mas isso nos deixa nu. Estamos soltos no mundo sem um aparo, um conforto....
[17:55:37] {Luis Rubira} Aí é que está a questão. Daí que advem o niilismo.
[17:55:48] {NetCyborg} Como podemos continuar a vida se não temos quem nos conforta?
[17:55:56] {Luis Rubira} Eis o ponto.
[17:56:07] {Luis Rubira} Um tipo de homem sempre buscou um sentido.Criou deuses e Deus.
[17:56:07] {NetCyborg} Eu te entendendo....
[17:56:42] {Luis Rubira} Buscou este sentido pois "é preferível querer o nada a nada querer", como diz no final da Genealogia da Moral.
[17:56:45] {NetCyborg} Então não ha sentido orientador, só uma eterna repetição das coisas, é isso?
[17:56:52] {Luis Rubira} Não. Não há um sentido transcendental, mas pode-se dar um sentido sim. O século XX pensou isto, por exemplo, com Sartre. No eterno retorno a questão é a mesma.
[17:57:40] {NetCyborg} Sim entendo. Mas, Luis gostaria de combinar com você em falarmos no Sartre em um próximo encontro. Tudo bem?
[17:57:50] {Luis Rubira} Sim NetCyborg.
[17:58:10] {NetCyborg} Sempre fica um gostinho de quero mais nessas entrevistas.
[17:59:40] {Luis Rubira} O tema é muito profundo!
[18:00:00] {NetCyborg} É mas o objetivo destas entrevistas é uma amostra grátis, tipo um conhecimento Fast-Food. E sendo um Fast-Food não podemos nos alongar muito ou corremos o rísco de sermos indigestos.
[18:01:10] {Luis Rubira} É verdade. O que eu posso lhe dizer é que estarei aqui quando resolver aprofundar mais a questão.
[18:03:40] {NetCyborg} Sim voltarei a conversar com você. Tem muitas coisas que ficaram no ar.....
[18:05:10] {Luis Rubira} Sim ficaram, Um abraço!
[18:05:45] {NetCyborg} Ok. Muito obrigado por enquanto...

Cerveja com condicionador de Cabelo

2008-01-07T19:49:00.001-04:00

Continuo insistindo, existe uma grande diferença entre homens e mulheres. Seus cérebros funcionam diametralmente oposto.

Não faz muito tempo que me separei. Como todo processo de mudanças alguns vícios são descartados outros são adquiridos. Isso acontece constantemente, mas em fases de ruptura ficam mais acentuados.

Quando o homem se separa, ele faz o oposto de quando ele casa. Recupera rapidamente todo seu território. As toalhas molhadas voltam a permanecer sobre a cama sem o mínimo constrangimento, o controle da tv volta ser de uso exclusivo. Imagina só, dá para voltar a deixar latinhas de cerveja vazias sobre a mesinha da sala sem ninguém, mas ninguém mesmo, se importar. Com exceção da faxineira. Uma faxineira de pernas torneadas e cintura definida, diga-se de passagem.

Porém existem alguns acontecimentos que vão indicando efetivamente essa nova condição. Por duas vezes levei para casa condicionador de cabelo em vez de shampoo. Precisou minha sobrinha alertar que nas prateleiras do supermercado condicionadores, estão com tampas voltadas para baixo, shampoo para cima. Sentia-me um perfeito idiota, mas tudo bem, eu sobrevivo!

Outro acontecimento desses foi quando recentemente fui ao mercado comprar pão e leite. Percorri as prateleiras e fui enchendo o carrinho. Há! Esta faltando cerveja também. Lembrei por entre os labirintos onde ficavam as cervejas.

Em casa, ao abrir as sacolas ria sozinho ao comprovar minha solteirice. Sim era uma daquelas situações que nos mostra a nova condição. Somente um homem poderia sair para ir ao mercado comprar pão e leite e voltar trazendo somente cerveja. Esqueci o leite!

Me divirto muito! Certamente homens e mulheres são diferentes, elas não cometeriam tal erro idiota. Mas quem se importa! Certamente poucas admitirão que, cerveja gelada é melhor do que leite.

Liandro J. Bulegon

Um NetCyborg no Design

2007-12-27T17:03:00.000-04:00

[13:19:22] {Heli-Meure} Ola, deu certo.
[13:19:29] {NetCyborg} Até que em fim.
[13:19:35] {Heli-Meure} É verdade.
[13:19:57] {NetCyborg} Heli a idéia é a seguinte, uma entrevista via chat.
[13:20:07] {Heli-Meure} Hum.
[13:20:20] {NetCyborg} No estilo provocação.
[13:20:20] {Heli-Meure} Interessante.
[13:20:23] {NetCyborg} Sim. Me diz uma coisa, qual é a tua formação?
[13:21:07] {Heli-Meure} Sou formando em desenho industrial/programação visual (design gráfico) pela UFSM.
[13:21:19] {NetCyborg} Boa Escola. E ao que me consta você fez pós-graduação.
[13:21:36] {Heli-Meure} Sou mestre em Engenharia de Produção com foco em Design de Produto
[13:21:53] {NetCyborg} Muito bom, então eu acredito que esteja entrevistando a pessoa certa, porque eu gostaria de entender um pouco mais sobre o design.
[13:22:26] {Heli-Meure} OK.
[13:22:29] {NetCyborg} O que vem ser o tal do design?
[13:22:48] {Heli-Meure} Design é projeto.
[13:22:54] {NetCyborg} Interessante, eu pensei que design fosse interface. Um colher por exemplo, o design dela é a interface que a faz utilitária. Não é isso?
[14:58:23] ***Heli Meurer está Desconectado
[15:05:10] ***Heli Meurer está Conectado.
[15:05:18] {Heli-Meure} Voltei.
[15:05:23] {NetCyborg} Blz.
[15:05:29] {NetCyborg} Onde estávamos? Ha sim, você dizia que design era projeto.
[15:05:57] {Heli-Meure} Isso ai.
[15:06:02] {NetCyborg} E eu disse que acreditava ser interface.
[15:06:11] {Heli-Meure} Design é projeto.
[15:06:50] {Heli-Meure} Na verdade a forma da colher é o que a torna útil para determinado fim.
[15:07:01] {NetCyborg} Sim entendo.
[15:07:08] {Heli-Meure} A interface é algo que não existe em si.
[15:07:11] {NetCyborg} Sim eu concordo com você que a interface não existe em si.
[15:07:29] {NetCyborg} Mas a forma não é o design?
[15:07:37] {Heli-Meure} Uma das atribuições do design é definir a forma dos produtos.
[15:08:03] {Heli-Meure} Mas design vai alem da forma.
[15:08:15] {NetCyborg} Opa! Começou a ficar interessante.
[15:08:16] {NetCyborg} Heli me diz uma coisa? Existem várias escolas de design?
[15:08:17] {Heli-Meure} No Brasil existem mais de 120 escolas.
[15:08:28] {NetCyborg} Então é uma salada de frutas....
[15:08:33] {Heli-Meure} Só na China foram inauguradas 300 escolas ano passado.
[15:08:48] {Heli-Meure} O que você considera salada de frutas?
[15:08:56] {NetCyborg} Bem então vamos esquecer as escolas e vamos nos ater a tua afirmação, "mas design vai além da forma".
[15:09:14] {Heli-Meure} Certo.
[15:09:37] {NetCyborg} Fiquei interessado na palavra alem. Pode me falar um pouco mais sobre ela?
[15:10:06] {Heli-Meure} Eu poderia dizer o seguinte, quando projeto algo, eu preciso me preocupar com 3 coisas básicas: estética-formal, técnica-estrutural e técnica funcional.
[15:10:20] {NetCyborg} Sim.
[15:10:41] {Heli-Meure} Eu me preocupo com as funções de um produto. Que vão além do simples uso.
[15:10:43] {NetCyborg} O alem estaria na estética-formal?
[15:11:05] {Heli-Meure} Estaria nos três fatores.
[15:11:11] {NetCyborg} Entendo.
[15:11:30] {NetCyborg} Você conhece Karl Marx?
[15:11:35] {Heli-Meure} Conheço.
[15:12:02] {NetCyborg} Ele tem um conceito sobre mercadoria que ele chama fetiche das mercadorias. Já ouviu falar?
[15:12:37] {NetCyborg} Onde ele coloca dois tipos de existência de uma mercadoria, a materialidade em sí e o que ela representa.
[15:12:56] {NetCyborg} Sua representação é subjetivação pura....
[15:12:57] {Heli-Meure} Sim, tem um historiador alemão que fala sobre funções do produto. Ele é Bürdek.
[15:13:05] {NetCyborg} Sim. Me fale mais sobre ele....
[15:13:36] {Heli-Meure} Ele diz o seguinte, o produto tem duas funções básicas: as diretas e as indicativas.
[15:13:47] {NetCyborg} Entendo.
[15:13:50] {Heli-Meure} As diretas podem ser dividas em praticas e teóricas. As teóricas seriam todas as funcoes que o produto possui, por exemplo, o Office tem 300 mil.
[15:14:57] {Heli-Meure} As praticas são aquelas que um usuário consegue utilizar ou a utilidade que um usuario dá a um produto.
[15:15:00] {NetCyborg} Parece confuso isso. Pode explicar melhor?
[15:15:15] {Heli-Meure} Uma secretaria bem treinada consegue usar 90 mil funções do Office.
[15:15:18] {NetCyborg} Mas existem outras funções que ela não utiliza.
[15:15:36] {Heli-Meure} Sim, agora vou te explicar as funções indicativas.
[15:15:52] {Heli-Meure} As funções indicativas são divididas em estéticas e simbólicas.
[15:16:58] {Heli-Meure} A estética segue conceitos matemáticos e geométricos que fornecem ao produto um aparência agradável e aceitável.
[15:17:09] {NetCyborg} Entendo. O conceito é matemático mas a intenção do seu uso é político?
[15:18:00] {Heli-Meure} Ou você compra um Imac com uma porrada de funções, mas a função pratica dele se restrita a conectar a www e mandar e-mails, pois é basicamente o que o comprador faz!
[15:18:02] {NetCyborg} Conceito...
[15:18:23] {Heli-Meure} Ai entraria na discussão antiga.
[15:18:31] {NetCyborg} Ok, e qual é a nova discussão?
[15:18:50] {Heli-Meure} A necessidade gera o produto ou o produto gera a necessidade?
[15:19:04] {NetCyborg} Estou acompanhando. Continue...
[15:19:44] {Heli-Meure} Hoje, 90% de tudo que você compra no supermercado, a 100 anos seria completamente superfulo.
[15:19:55] {NetCyborg} Sim.
[15:20:36] {Heli-Meure} Ou seja, existe uma necessidade do consumo... Existe praticidade no consumo! existe facilidade no consumo, existe status no consumo, etc...
[15:20:51] {NetCyborg} Então nos somos o que consumimos?
[15:21:50] {Heli-Meure} Acho que é mais ou menos isso.
[15:22:14] {Heli-Meure} Por que hoje você não compra um carro de 45 mil só para se locomover.
[15:22:24] {NetCyborg} Compra pra que?
[15:22:49] {Heli-Meure} Conforto?
[15:22:58] {NetCyborg} E isso e função do design?
[15:23:00] {Heli-Meure} Status?
[15:23:10] {NetCyborg} E status é função do design?
[15:23:17] {Heli-Meure} Sim! É uma das funções indicativas: a função simbólica.
[15:23:24] {NetCyborg} Entendo....
[15:24:02] {Heli-Meure} De certo modo, pensar no status pode trazer bons negócios para um escritorio de design.
[15:24:09] {NetCyborg} Heli me diga uma coisa então. O design não pretende nenhuma revolução! Ele é integrado ao sistema de consumo. Me diga o que seria um design de D’avantguarda hoje?
[15:25:38] {Heli-Meure} O design é uma revolução e vou te explicar porque! Claro ele esta integrado ao sistema de consumo também assim como praticamente tudo na sociedade capitalista industrial.
[15:27:27] {Heli-Meure} Seria design de ponta: Pensar no conforto, na ergonomia, no uso, na facilidade do uso, na estética industrial, na ecologia, na fabricação em serie barateando os custos e dessa forma possibilitando que mais pessoas tenham como comprar tais produtos...
[15:27:45] {NetCyborg} Sim.
[15:28:05] {Heli-Meure} É no que acredito... por exemplo; fator ecologia...
[15:28:35] {NetCyborg} Um design ecológico hoje é a direção?
[15:29:01] {Heli-Meure} Fatores ambientais não são levados a serio no Brasil por duas causas: a legislação não pune e ainda não dá o lucro necessário.
[15:29:44] {NetCyborg} Então revolução no design é fazer o próprio design avançar?
[15:29:54] {Heli-Meure} Certamente. Na Alemanha é lucrativo trabalhar considerando fatores ecologicos.
[15:30:01] {NetCyborg} Hum. Te entendo....
[15:30:32] {Heli-Meure} Nem sempre depende do design um progresso!
[15:30:42] {NetCyborg} Sim eu concordo...
[15:30:49] {Heli-Meure} Um exemplo é o design de interação.
[15:31:06] {NetCyborg} Heli, esse é um tema por demais complexo....
[15:31:14] {Heli-Meure} Sim
[15:31:28] {NetCyborg} Como estou postando essa entrevista em um blog não podemos nos alongar muito.
[15:31:42] {NetCyborg} Certamente fica um gosto de quero mais nessa entrevista.
[15:31:42] {Heli-Meure} Ok, entendo.
[15:32:09] {NetCyborg} E o tema sobre design de interação é uma ótima pedida para o próximo encontro. O que acha?
[15:32:30] {Heli-Meure} Claro! Podemos conversar sobre isso.
[15:32:38] {NetCyborg} Então está combinado....
[15:32:43] {Heli-Meure} Eu poço fechar essa entrevista com uma colocação?
[15:32:49] {NetCyborg} Claro. Faça uso deste espaço como lhe convier.
[15:33:41] {Heli-Meure} Entao la vai: design agregar valor ao produto. Para você ter uma idéia, a Italia exporta duas vezes mais design do que o Brasil com todas as suas exportacoes!
[15:34:01] {Heli-Meure} Isso em $$$...
[15:34:08] {Heli-Meure} Dólares, é isso.
[15:34:12] {NetCyborg} Sim. Por enquanto e só posso agradecer por ocupar o seu tempo, nos falamos na sequencia. Um abraço....
[15:36:57] {Heli-Meure} Tranqüilo, gostei disso!
[15:37:05] {Heli-Meure} Abraço

A Revolução naufragou

2007-11-23T19:24:00.000-04:00

Não temos como escapar da força esmagadora e de-formadora da história. Por que a história expressa um jogo de forças que, se por um lado consegue reconstruir o passado, por outro falha em tentar se preparar para o futuro. É com um tom histórico que eu começo este post.

No início da década de 90 eu tive contato com o computador, bem é desnecessário relatar meu deslumbramento. Qualquer um fica! O computador é o ápice da cadeia tecnológica. Superá-lo, acredito que somente poderão superar a técnica digital com as máquinas sociais – as da construção coletiva.

Mas não é só por isso que não escreverei sobre o computador. Quero ultrapassar este limite demarcado pela técnica, e é para Hidegger que eu peço ajuda.

Ele usa uma definição da técnica que ultrapassa a própria técnica. Diz ele que “a técnica é o fazer sair do oculto”. E sobre este pressuposto podemos ousar colocar a técnica a serviço do homem, um apêndice apenas. Ao contrário de outras tendências.

-Tendência natural eu diria. Quando entrei em contato com a técnica a potência seduziu. O elemento narcíseo da técnica é irresistível. A potência da técnica amplificada por dispositivos como os computacionais, é o canto da sereia subjugando o indefeso humano que para sobreviver amarra-se ao mastro do navio tapando os ouvidos com cera. Mas experimentar o poder do canto é irresistível.

Quando percebo, entendo que o digital é só o topo da cadeia da técnica. E por isso um apêndice e em função do humano.E o canto da sereia da técnica é apenas a possibilidade da realização da vontade de potência nietzcheniana.

Nada de novo! Nada de novo meus amigos......

Ulisses Ogilvy.

Um NetCyborg na Psicologia

2007-09-29T15:34:00.000-04:00

[22:20:09] {Afrodite} Eu li a entrevista anterior. Nossa! Você pega pesado.
[22:20:10] {NetCyborg} Muito pesado, não dou “arrego”...
[22:20:12] {Afrodite} Pois é, mas eu também posso pegar e aí!!!
[22:20:19] {NetCyborg} Desde que estejamos dentro de uma metodologia científica e não descambarmos para “achismos” pode marretar até a exaustão. Sou forte.
[22:21:01] {Afrodite} Mas normalmente sou tranqüila.
[22:21:13] {NetCyborg} É essa a intenção. Esta é a peculiaridade do formato destas entrevistas.
[22:21:20] {Afrodite} Sim, eu vi, quase aconteceu na entrevista anterior.
[22:21:21 {NetCyborg} O que ?
[22:21:25] {Afrodite} Exaustão.
[22:21:35] {NetCyborg} Tem razão.
[22:22:54] {Afrodite} Você iria longe.
[22:23:09] {NetCyborg} Sim, iria. Mas é que ela é muito minha amiga. Nos conhecemos na adolecência. Sabíamos até onde poderíamos ir.
[22:23:19] {Afrodite} Pois é, o contato consigo mesmo faz coisas desse tipo.
[22:23:20] {NetCyborg} Como assim?
[22:23:31] {Afrodite} Você está entrando no mar das profundezas e colocando sua libido para fora nessas entrevistas.
[22:23:40] {NetCyborg} Você conhece André Lemos?
[22:23:45] {Afrodite} Não
[22:23:56] {NetCyborg} É um Sociólogo que estuda Cibercultura....
[22:24:10] {Afrodite} Pois é. Preciso saber mais sobre Cibercultura.
[22:24:19] {NetCyborg} Ele afirma que as redes de computadores potencializam o desejo do ser humano de estar próximo. De manter contato, de unir-se.
[22:24:25] {Afrodite} Ao seus significantes?
[22:24:30] {NetCyborg} E é obvio que a libido também aflora neste espaço hedonista.
[22:24:35] {Afrodite} Em todos os espaços, e com todos objetos.
[22:24:40] {NetCyborg} Sim mas em espaços potencializados pela técnica ela também se mostra mais, digamos, potente...
[22:24:45] {NetCyborg} Já que estou falando com uma Psicóloga com Mestrado em andamento em Psicologia Organizacional, me fala mais da libido. O que é exatamente a libido? E porque acredita que eu esteja usando ela?
[22:24:49] {Afrodite} Desejos, energia psíquica direcionada.
[22:24:55] {NetCyborg} Vou usar o artifício de uma amiga.
[22:24:56] {NetCyborg} E?
[22:24:57] {Afrodite} Bom! Libido, através da Psicanálise é onde os seus desejos sexuais são direcionados para outros “objetos” durante as fases de desenvolvimento.
[22:24:59] {NetCyborg} E energia psíquica direcionada é bom ou ruim?
[22:24:60] {Afrodite} É bom e necessária.
[22:25:09] {NetCyborg} Mas existem outras escolas além da Psicanálise não é verdade? O que fala Yung sobre a libido? Ou melhor, Yung continuou usando os termos do seu mestre Freud?
[22:25:19] {Afrodite} Sim, também é psicanalista mas com pensamentos aprimorados, a meu ver.
[22:25:30] {NetCyborg} Como assim aprimorado? Ele foi melhor que Freud?
[22:25:32] {Afrodite} Depende da visão de cada um. Mas ele foi além de Freud, estudou os símbolos, arquétipos, tipos psicológicos, introvertido, extrovertido. Trabalhou o conceito de Inconsciente Coletivo.
[22:25:40] {Afrodite} Espera ai. Já volto.
[22:28:05] {NetCyborg} Não fuja.Estamos apenas começando....
[22:28:19] {Afrodite} Oi, voltei.
[22:28:29] {NetCyborg} Mas me diz uma coisa? Afrodite também tem a ver com Libido não tem?
[22:28:34] {Afrodite} Sim, deusa do amor.
[22:28:38] {NetCyborg} Sei. Afrodite era monogâmica?
[22:28:43] {Afrodite} Você tem que me pegar em um momento mais criativo pra falar sobre isso.
[22:28:44] {NetCyborg} Nem pensar. Esta se esquivando.
[22:28:46] {Afrodite} Claro.
[22:28:47] {NetCyborg} Mulher tem libido também?
[22:28:49] {Afrodite} Sim, sem distinção.
[22:28:51] {NetCyborg} Qual a relação dela com Eros?
[22:28:52] {Afrodite} Mãe dele.
[22:28:53] {Afrodite} Respondendo tua pergunta anterior. A libido provem do instinto sexual.
[22:28:54] {NetCyborg} Assim como os humores de Afrodite e de Eros?
[22:28:55] {Afrodite} Para Freud a libido determina a vida.
[22:28:56] {NetCyborg} Sei. Então os humores dos dois estavam condicionados a libido.
[22:28:57] {Afrodite} Sim, ela não podia....
[22:29:09] {NetCyborg} O que ela não podia?
[22:29:10] {Afrodite} Distribuir sua energia psíquica para outros objetos.
[22:30:11] {NetCyborg} Então guardava toda para si?
[22:30:15] {Afrodite} Não tem como guardar para si, a não ser quando há fixação. E isso gera Patologias.
[22:30:18]{NetCyborg} Isso é consenso? A fixação da energia psíquica gera patologia. É comprovado cientificamente ou são especulações?
[22:30:19] {Afrodite} Claro! Quem não consegue direcionar seus instintos sexuais acaba se fixando nas fases oral, anal, fálica, genital.
[22:30:25] {Afrodite} A psicanálise é uma teoria.
[22:30:28] {NetCyborg} Fase oral quer dizer que a pessoa sente prazer ao colocar objetos na boca?
[22:31:09] {Afrodite} Sim. Ela, a psicanálise explica isso dentro de uma abordagem epistemológica.
[22:31:10] {Afrodite} A patologia da fase oral por exemplo, pode explicar a obesidade, o fumo e outros situações.
[22:31:18] {NetCyborg} A fase anal, a fálica e a genital também seguem a mesma lógica?
[22:32:30] {NetCyborg} Poderíamos explicar uma relação homossexual masculina como uma disfunçao da fase anal?
[22:32:10] {Afrodite} Boa Pergunta.
[22:32:18] {Afrodite} Estudos explicam de várias maneiras. Mas não só a masculina, mas a feminina também poderia sim.
[22:32:20] {NetCyborg} Deve ser porque não existem estas fases em outras abordagens “né”....
[22:32:25] {Afrodite} É verdade. Já ouviu falar no psicanalista Pichòn-Rivière.
[22:32:29] {Afrodite} E por esta abordagem Você se encontra em estado paranoide (persecutória).
[22:32:39] {NetCyborg} Hum, e dai? Isso é bom ou ruim?
[22:33:40] {Afrodite} Desde que você consiga vencer as ansiedades e realizar suas tarefas, levando seus projetos até o final não caracteriza patologia, isto é resistência a mudança.
[22:33:44] {NetCyborg} Saquei. O negócio é controlar as tensões desde que seja produtivo?
[22:33:45] {Afrodite} Não é questão de controlar. É saber que elas existem, e tentar superá-las durante o processo.
[22:33:48] {Afrodite} É como aprender algo novo.
[22:33:50] {NetCyborg} Como assim? Explique melhor.
[22:34:08] {Afrodite} Você faz tudo para não entrar, mas depois que entra supera os seus estereotipos e mobiliza os papéis fixos que você utilizava como defesa.
[22:34:09] {Afrodite} Defesa de vida ou formas de superar o vazio.
[22:34:10] {NetCyborg} Vazio? Que vazio? Estamos lotados de emoções, sentimentos, traumas...
[22:35:18] {Afrodite} Sim.
[22:35:19] {NetCyborg} Vazio Existencial. Isso não é papo de quem esta com a barriga cheia?
[22:35:20] {Afrodite} De jeito nenhum.
[22:35:24] {NetCyborg} Quem tem fome sente esse vazio na alma?
[22:35:28] {Afrodite} Eles são na maioria das vezes inconscientes.
[22:35:30] {NetCyborg} Mas me diz o que grita mais alto? O vazio da alma ou o vazio da barriga?
[22:35:34] {Afrodite} Eles podem ser comparados sim, mas as vezes o indivíduo nem está com fome e come mesmo assim. Para enfrentar o vazio!
[22:36:05] {NetCyborg} Sim, entendo o que diz. Mas estava me referindo a quem não tem a escolha de comer ou não. Os desprovidos.
[22:36:09] {NetCyborg} Minha pergunta é: Uma pessoa nesta situação, que se encontra em estado avançado de fome, pode amar?
[22:36:18] {Afrodite} Sim, ela ama a si mesma. Ao percebe que a sua necessidade não está satisfeita ela “luta” pela sobrevivência. Em última instancia o instinto de sobrevivência é uma forma de amar a sim mesmo, e pode ser encarado como amor. O amor mais profundo que se pode sentir, amor que se realiza na manutenção da própria vida.
[22:36:19] {NetCyborg} Interessante isso.
[22:36:20] {Afrodite} Então ela ama!
[22:37:21] {NetCyborg} Ela ama seu corpo? E depois que seu corpo atinge a mínima condição ela poderá amar uma outra pessoa!
[22:37:24] {Afrodite} Sim, ela já amava antes.. Nasceu sujeito ao olhar do primeiro objeto de amor.
[22:37:28] {NetCyborg} Nossa! Agora me confundi. Qual é o primeiro objeto de amor?
[22:37:30] {Afrodite} É como um espelho, ela é aquilo que o outro vê. Esse é o primeiro objeto de amor.
[22:37:34] {NetCyborg} Então nosso primeiro sentimento é narcisista? E posteriormente nos tornamos altruistas?
[22:37:38] {Afrodite} Essa idéia de narciso é diferente, ele olha a si mesmo e se ama. Esse amor ama a imagem que fazem dele.
[22:37:40] {NetCyborg} Então são dois tipos de sentimentos diferentes que estamos falando. Mas na verdade eu queria chegar a um ponto mais profundo do que estes dois conceitos...
[22:38:02] {Afrodite} Sim.
[22:38:09] {NetCyborg} O conceito de amor. De onde ele vem?
[22:38:19] {Afrodite} É subjetivo, único, impossível de ser revelado na sua plenitude para a psicanálise das relações objetais.
[22:38:20] {NetCyborg} Minha intuição me diz que um corpo tem que estar em perfeitas condições para poder amar. O amor nasce com a pessoa, mas só pode amar quem está com seu corpo em condições para isso. Vou resgatar uma questão que formulei pra a entrevistada anterior. Tem um espaço vaizio ai que a ciência não explica?
[22:38:32] {Afrodite} Gosto de utilizar para falar sobre amor, Winnicott. Ele fala sobre o conceito da capacidade de estar só.
[22:38:34] {NetCyborg} Isso parece ser bom...
[22:38:37] {Afrodite} Capacidade de estar só é conseguir estar feliz sem a presença real do outro, isso só acontece quando na infância temos uma "mãe suficientemente boa ".
[22:38:42] {Afrodite} É quando na infância conseguimos perceber as nossas necessidades satisfeitas pela mãe. No futuro será mais fácil transferir esse “proceder comportamental adquirido” para as outras formas de amar.
[22:38:45] {NetCyborg} E o pai onde fica nesse jogo?
[22:38:47] {Afrodite} Rsrsrsrsr. Você está preocupado.
[22:39:10] {NetCyborg} Sim estou. Qual é o papel dele na questão do amor?
[22:39:20] {Afrodite} O pai também é importante nesta estruturação.
[22:39:29] {Afrodite} Se não tiver a mãe, o pai pode dar conta disso . Ele ou outros que supram a necessidade (da criança) de bondade. Daí vem a capacidade de estar só, saber que você esta bem consigo mesmo, com seus sonhos, suas fantasias, sem a necessidade de ter um outro ao seu lado, a não ser que seja para somar.
[22:39:40] {NetCyborg} Saquei! Você aprende a preencher o vazio da existência sem a nescessidade do outro.Porque entrou em contato com a bondade, espaço suficientemente bom da mãe.
[22:39:50] {Afrodite} É uma experiência maravilhosa.
[22:39:51] {NetCyborg} É bom esse tal de Winnicott.
[22:39:55] {Afrodite} Sim amo ele.
[22:39:56] {NetCyborg} Que livro ele escreveu?
[22:40:40] {Afrodite} Bom! Vários.
[22:41:09] {NetCyborg} Por onde eu começaria?
[22:44:19] {Afrodite} Um bom começo é a introdução a obra dele. Chama-se “Limite e espaço”.
[22:45:21] {NetCyborg} Limite e espaço, parece bom.
[22:45:26] {Afrodite} De Madeleine Davis e David Wallbridge.
[22:46:09] {NetCyborg} São comentários sobre ele é isso?
[22:47:25] {Afrodite} Sim.
[22:48:52] {Afrodite} Ele parte da crença que a vida vale a pena ser vivida.
[22:50:00] {NetCyborg} Estou entendendo...
[22:51:09] {Afrodite} Fala sobre a teoria do desenvolvimento emocional e a parte mais legal é “ Adaptação à Realidade Compartilhada”.
[22:54:09] {NetCyborg} Nossa! Isso é muito interessante.
[22:54:39] {NetCyborg} Que vem a ser Realidade Compartilhada?
[22:55:19] {Afrodite} Fala sobre o brincar o lúdico para a criança e futuramente a criatividade quando adulto. O espaço potencia, holdingl.
[22:55:40] {NetCyborg}Tipo a Noosfera?
[22:60:14] {Afrodite} Isso.
[23:01:09] {NetCyborg} Ou a Aldeia Global do Mcluhan.
[23:01:22] {Afrodite} Pode ter esse entendimento, a Noosfera é seu espaço potencial. Onde o brincar desenrola?
[23:03:03] {NetCyborg} Sim. Onde o conhecimento circula...
[23:03:09] {Afrodite} Sim, concomitantemente à criatividade.
[23:03:12] {NetCyborg} Uma camada por sobre a crosta terrestre formada pela cultura humana...
[23:03:15] {Afrodite} Que envolve o indivíduo em suas ações espontâneas?
[23:03:18] {NetCyborg} Sim.
[23:04:01] {Afrodite} Rsss. Você iria gostar. Mas é mais específico aos relatos da fase infantil e ações futuras. Dependendo de como for o seu espaço potencial na infância ele refletirá lá na frente.
[23:05:21] {NetCyborg} Entendi!
[23:05:24] {Afrodite} Mas respondendo sua pergunta. Realidade Compartilhada é a capacidade que os indivíduos adquire em trocar sentimentos, emoções, experiências. É o estar aberto ao novo, ao que o outro pode nos dar. É o espaço das trocas, onde eu entrego e recebo algo.
[23:05:36] {NetCyborg} É a realização da condição Humana?
[23:06:10] {Afrodite} Sim. Somos seres sociais, nos caracterizamos como indivíduos justamente nesse jogo de forças gerado pelo contato com o outro, ou como diz Winnicott: Realidade Compartilhada.
[23:06:13] {NetCyborg} Afrodite! Infelizmente estamos cerceados pelos espaços onde nos manifestamos. Está comprovado que na Internet textos muito longos acabam por desestimular o leitor, portanto temos que encaminhar esta entrevista para seu final.
[23:06:16] {Afrodite} Sim. Eu entendo.
[23:07:15] {NetCyborg} Poderíamos continuar por horas a fio mas...
[23:07:24] {Afrodite} Sim. Eu estou adorando.
[23:07:45] {NetCyborg} Mas tenha a certeza que ficou um gostinho de quero mais. Por enquanto eu agradeço o tempo que dispensou, e desculpe pelos ranços intelectuais.
[23:07:54] {Afrodite} Que nada! Foi uma experiência maravilhosa. Quando quiser é só me procurar, estarei sempre a disposição para falar sobre o que eu adoro...
[23:08:13] {NetCyborg} Em nome de todos os leitores do NoosferaDigital , muito obrigado. De coração.
[23:10:16] {Afrodite} Foi um prazer.
[23:10:30] {NetCyborg} Tchau, e até breve.
[23:10:40] {Afrodite} Tchau. Até a próxima.
[23:10:50] {NetCyborg} E que nossos caminhos se encontrem novamente na grande teia da vida.

Vou escolher à Alegria

2007-09-25T18:57:00.000-04:00

Vou fazer uma ode à Alegria. Alegria com letra maiúscula, igual ente sagrado que merece veneração. A ela, uma canção, um reconhecimento, uma homenagem. Não será exatamente uma composição poética de caráter lírico, composta de estrofes simétricas. Pois, a Alegria expande-se para fora dos versos. Seus braços e olhos vão além das estrofes em justa proporção. A Alegria é menina travessa, não obedece a colóquios regulares e teima em quebrar a harmonia resultante de certas combinações discursivas.

Vou deixar a porta aberta à Alegria. Ela é minha convidada. Se ela entrar não há espaço para a tristeza. Pois, a Alegria nunca vem só. Sempre traz alguns amigos inseparáveis: sorrisos, gargalhadas, bom-humor, boas-energias, otimismo, disposição, força-de-vontade, vitalidade, desejo-de-viver, esperança, longa-vida, amor, paixões, coragem, saúde, criatividade, doçura, felicidade, entusiasmo, abraços, bem-querer e sabedoria.

A Alegria é mágica. Quando chega tudo muda. Por onde passa deixa sua marca, seu encanto, sua lembrança. Seu jeito leve, descontraído e juvenil contagia, apaixona, gruda. Ninguém resiste à Alegria.

Basta chamar. A Alegria vem voando feito pipa encantada. Vem dançando no azul infinito, abraçando nuvens e grafitando o nome de quem chamou. Para a Alegria pousar, no entanto, é preciso querer. Um querer de verdade, do fundo do coração. Precisa ser um querer-atitude, uma opção de vida, uma escolha de corpo e de alma.

Quem faz a escolha pela Alegria fica com um “que” diferente. Todos sabem reconhecer: olhos brilhantes, bochechas rosadas e dentes sempre à mostra. Possuem mãos carinhosas, pés inquietos, idéias positivas, são corajosas, criativas, repletas de projetos, sonhos e transmitem boas energias.

Pessoas alegres sempre queremos por perto. Sem elas nossas festas não são festas, são simples encontros. Pessoas alegres são água para a garganta seca, luz para quem vive na escuridão e conforto para quem se amiúda diante do medo.

Vou escolher a Alegria! Que o medo vá embora e leve consigo o passado.

Celica Vebber

Tradição é porteira aberta

2007-09-21T18:50:00.000-04:00

Acabo de chegar em casa, venho lá do Acampamento Farroupilha, na Estância do Harmonia. O Parque Harmonia fica às margens do Rio Guaíba em Porto Alegre. É um Parque, mas em setembro vira uma Estância.

Para quem não é Gaúcho, ou nunca ouviu falar em Estância vou explicar. Estância para o Gaúcho é a Fazenda que o resto do país conhece. Gaúcho gosta de ser diferente!

Glênio Fagundez, apresentador do programa Galpão Nativo da TVE constantemente declara: “Se o Campo não anda bem a cidade vai mal.” Na base deste espírito o nativismo se fez ao longo dos anos. Alicerçado e constantemente alimentado pelos Centros de Tradições Gaúchas ganhou status de cultura as lidas do campo. Tornou-se religioso – ouvi falarem em Templo quando se referiram ao CTG. Não poderia surgir outro sentimento de um movimento que surge na tentativa de unificar a cultura.

O fato é que nem todo Gaúcho tem contato com o campo, com a terra, com as lidas campeiras. Dias atrás falando com um amigo meu que nasceu e se criou na Capital, afirmou “nunca tive contato com o campo, não me identifico com ele e não sinto saudade de lá, mas sou Gaúcho mesmo assim”. Concordei com ele!

Gaúchos caricatos é engraçado. Vemos por todo a lado desfilarem bombachas, vestidos de prenda, malas de garupa, arreios e cavalos na semana farroupilha. Avios que ficaram guardados o ano inteiro! A isso chamam autêntico? Eu chamo de representação o desfile de ícones. Uma cultura autenticamente feita de ícones.

Se isso não bastasse o Gaúcho foi um descalço, seu bolso não poderia bancar pilchas destas ai. A menos que fossem patrões. Só me leva crer que a vertente mais forte deste movimente é uma cultura autenticamente icônica de patrões.

Além da matriz cultural do Rio Grande ser descalça, é tão diversificada que a tentativa de unificar todas estas vertentes e colocá-las de baixo de um Galpão de Estância Estilizado se torna ridícula. Meu amigo citadino tem razão.

Não tiro o mérito. Ao longo do tempo a identidade se forjou nesta vertente. O reconhecimento de ser Gaúcho do Gaúcho fez o próprio Gaúcho, e isso é cultura. Isso é cultivar. Isso é manter a tradição, e o movimento fez isso muito bem. Mas não pode parar por ai.

Todo Gaúcho peleador sabe que as fronteiras sempre se moveram conforme as peleias dos tempos. No movimento tradicionalista também ocorre isso, as fronteiras devem mover-se para a batalha ser justa e se torna legítimo. Deve excluir, incluir e adaptar-se, do contrário se perde e definhar.

Na Estância do Harmonia, Gaúchos de todas as querências, dos quatro cantos do Rio Grande, de diversos Estados, de muitos sotaques brincam de ser Gaúchos e reafirmam o compromisso com a tradição. Numa Estância Imaginária reforçam os valores que nos identifica, que nos hermana. Lá nos piquetes, lugar que representa o campo ergue-se uma cidade. Temporária, mas ainda uma cidade.

Fala-se mais grosso lá, come-se churrasco lá, bebe-se cachaça lá, usa-se a faca atravessada na cintura. Veste-se de Rio Grande enquanto cavalos desfilam pelo Coração da Capital, marchando por ruas asfaltadas e disputando lugar com os automóveis.

Em setembro a cultura gaúcha está em festa de mãos dadas, em setembro é quando a cidade se faz campo, e o campo vira cidade no Rio Grande do Sul. Uma comunhão que não dá pra negar.

“Só não dá pra se emborracha de xenofobia a ponto de perde o cavalo”.

Liandro J. Bulegon

De salto alto lá vou eu...

2007-09-20T19:10:00.000-04:00

De salto alto lá vou eu... Todos os dias em que desejo brincar de Cinderela...
Será uma magia?
Será sensação de poder?
Será pura sensualidade?
Será mesmo desejo de brincar de Cinderela?
Ou será que o salto alto revela o estado em que nos encontramos com nossas emoções?
No primeiro momento, ao pensar em colocá-lo, ele reflete meu estado de espírito...
De salto alto lá vou eu... cedinho.....todos os dias ou pelo menos boa parte deles...desço as escadas devagarzinho....com delicadeza para não acordar os vizinhos... E lá vou eu... Passo a passo... Sei que tudo pode acontecer... Que terei pedras a encarar... buracos onde posso tropeçar....mas também fantasias onde ele pode me levar...e lá vou eu sentindo meu corpo em um movimento extraordinário de elegância ...Movimento este, que faz do sentir algo mais.... Difícil descrever essa tal excitação...
Tal como uma elevação simbólica... onde é necessário equilíbrio....postura imponente... É como se pudesse estar no topo do mundo... ao alcance de tudo...é um verdadeiro despertar de olhares....
E lá vou eu de salto alto, independente de onde ele desejar me levar, o deixarei ir junto comigo, nos meus sonhos, nas minhas escadas, nos meus tropeços, nas minhas fantasias e para onde mais ele quiser me levar... pois, em cima dele vou ganhando a minha vida sem padecer no final do dia.

Julia Lumens

Um NetCyborg na Biologia

2007-09-10T19:45:00.001-04:00

Esta é a primeira entrevista da série “Um NetCyborg na....” , via bate-papo que será postada periodicamente.
Ulisses Ogilvy

[14:53:09] {NetCyborg} Cláudia está Conectado?
[14:53:13] {Cláudia} Sim.
[14:53:17] {NetCyborg} Tudo bem com você?
[14:53:31] {Cláudia} Tudo, e com você?
[14:53:36] {NetCyborg} Eu estou bem.
[14:53:47] {NetCyborg} E ai pertinho do poder então?
[14:54:11] {Cláudia} Do lado!
[14:54:15] {NetCyborg} Rsrsrsrsrsrs
[14:54:23] {Cláudia} Mas ele parece tão longe!
[14:54:35] {NetCyborg} Que nada, é só comprar umas malas maiores.
[14:55:35] {Cláudia} Não adianta, pois o dinheiro não fica aqui.
[14:55:40] {NetCyborg} Faz um tempão que não nos vemos. Deve haver mais de 12 anos.[14:56:00] {Cláudia} Faz mesmo! Acredito que faz uns 4 a 5 anos.
[14:56:13] {NetCyborg} Você está enganada, faz muito mais do que isso. A última vez que nos vimos eu nem era casado, e lá se vão 11 anos de casamento.
[14:56:33] {Cláudia} Sério?
[14:56:38] {NetCyborg} Estou te falando.
[14:57:03] {Cláudia} Caramba, como o tempo passa!
[14:57:19] {NetCyborg} É verdade.
[14:57:28] {NetCyborg} E você está casada, solteira, ou enrolada? Tem Filhos?
[14:58:03] {Cláudia} Estou Casada no Civil e não tenho filhos.
[14:58:34] {NetCyborg} Claro! Como uma Cientista poderia casar no Religioso?
[14:59:08] {Cláudia} Não foi nem questão de Ciência, mas falta de interesse.
[14:59:14] {NetCyborg} Fazem dois meses que me separei.
[14:59:32] {Cláudia} É que vocês casaram muito jovens
[14:59:38] {NetCyborg} Eu tinha 25 anos e ela 22.
[14:59:57] {Cláudia} É muito cedo. Eu resolvi casar a dois anos apenas.
[15:00:17] {NetCyborg} Eu também acho. Ou melhor, deveria ter pensado assim na época em que casei.
[15:00:35] {Cláudia} Você tem um filho?
[15:00:45] {NetCyborg} Tenho um menino de três anos. É uma figurinha ele. Chama-se Felipe.
[15:01:06] {Cláudia} Papai babão. Três anos é muito fofo.
[15:02:07] {NetCyborg} Cláudia! Não pensei que iria ser tão babão assim...
[15:02:33] {Cláudia} Normal, até hoje não conheço um que não seja.
[15:03:25] {Cláudia} Mas a separação é definitiva ou estão dando um tempo?
[15:03:57] {NetCyborg} Definitiva. Não tem mais volta.
[15:04:35] {NetCyborg} Ou melhor. Só se os dois voltarem a ficar burros novamente.
[15:04:35] {Cláudia} Triste, mas enfim, melhor bem separados do que péssimo juntos.
[15:04:42] {NetCyborg} É verdade
[15:05:08] {Cláudia} Burros ou inocentes
[15:05:22] {NetCyborg} Acredito que inocência e como virgindade. Uma vez perdida minha cara amiga....
[15:05:37] {NetCyborg} Agora burrice não, burrice volta, rsrsrsrsrs
[15:05:55] {Cláudia} Aí é que você se engana, existem cirurgias que resolvem tudo, meu bem!
[15:06:08] {NetCyborg} Eu sabia que você falaria isso.
[15:06:11] {Cláudia} Não é burrice, são ideais e sonhos que se distanciam.
[15:06:20] {NetCyborg} É vero....
[15:06:39] {Cláudia} Mas o casamento é morto pela convivência.
[15:06:44] {NetCyborg} Você tem razão novamente. Uma Bióloga sabe disso. População que se isolam acabam por definhar e morrer. Em partes um casamento faz isso com as pessoas.[15:07:42] {NetCyborg} Se não for alimentado constantemente acaba por mata com os sentimentos.
[15:07:43] {Cláudia} Está aí uma grande verdade.
[15:08:21] {NetCyborg} Você só pode sentir algo por uma única pessoa. Minha nossa isso é ultrajante. E o resto do Mundo onde fica?
[15:08:37] {Cláudia} Ciúmes ?
[15:08:40] {NetCyborg} É claro.
[15:08:45] {NetCyborg} Mas o que fazer.
[15:09:30] {Cláudia} Você nunca foi Santo!
[15:09:45] {NetCyborg} Vou te dizer que fui quase todo esse tempo.
[15:10:44] {Cláudia} Talvez não fosse o momento de ter casado!
[15:10:45] {NetCyborg} Pode ser que sim, vai saber !
[15:12:15] {Cláudia} Nem todo casamento precisa durar a vida inteira, passamos por diferentes momentos na vida e nem todas a pessoa que está ao nosso lado se encaixa nestes momentos.[15:12:37] {NetCyborg} Tai uma verdade. Biólogos sabem das coisas.Viu porque sou teu amigo. Você é uma pessoa inteligente.
[15:13:17] {Cláudia} Seria muito mais fácil se as pessoas se desapegassem.
[15:13:24] {NetCyborg} Rsrsrsrsrs. Utopias minha amiga, ha as utopias.
[15:13:37] {Cláudia} Mas é muito difícil. Não fomos educados para viver assim. Muito menos a Sociedade.
[15:13:44] {NetCyborg} Você está tocando no cerne da questão. Desapegar-se é a palavra.
[15:14:22] {Cláudia} Cuidado, ela pode ter um sentido ambíguo.
[15:14:39] {NetCyborg} Minha separação no fundo foi um pouco disso: DESAPEGAR-SE...
[15:15:57] {Cláudia} Quando uma relação acaba, não tem volta. O que pode retornar são as pessoas em corpo, mas diferentes em cabeça.
[15:15:57] {NetCyborg} E o que nasceu da espontaneidade uma vez quebrado jamais poderá ser juntado os cacos...
[15:16:36] {NetCyborg} Olha só vamos mudar o rumo dessa prosa. Fala-me um pouco de você, faz tanto tempo que não nos falamos...
[15:18:38] {Cláudia} Difícil !
[15:18:44] {NetCyborg} Está fazendo Doutorado é?
[15:19:05] {Cláudia} Estou, mas confesso que não muito empolgada quanto estava no início.
[15:19:14] {NetCyborg} Normal.
[15:19:23] {NetCyborg} O que você anda estudando? Que assunto?
[15:19:54] {Cláudia} Trabalhei muito tempo e muito intensamente, sem tempo para outras coisas, quando morava em Belo Horizonte. Agora estou me perdendo por excesso de tempo, se é que me entende!!!
[15:20:46] {NetCyborg} Olha só. Tira isso da cabeça, ou melhor, arranca essa idéia da cabeça. Nunca perdemos tempo.
[15:21:08] {Cláudia} Minha tese é sobre a daptação de Plantas originárias de locais secos quando encontradas em locais alagados.
[15:21:34] {NetCyborg} Nossa! Você está querendo tirar as coitadinhas de um lugar e plantar em outro. E se não bastasse, fica se deliciando ao observar quanto elas sofrem. Rsrsrs
[15:22:52] {Cláudia} Não! Quero saber o que elas fizeram estruturalmente para se adaptar ao Ambiente. Porque muitas delas são de Ambiente mais seco e estão lá como? Esta é a minha pergunta.
[15:23:22] {NetCyborg} Então. Você acha que na adaptação houve sofrimento?
[15:23:35] {Cláudia} Nem sempre mudança é sofrimento.
[15:23:40] {NetCyborg} Rsrsrsrsrs
[15:23:47] {Cláudia} Ele é necessário quando você quer aumentar suas possibilidades.
[15:24:07] {NetCyborg} Quem a adaptação ou o sofrimento?
[15:24:24] {Cláudia} No caso das plantas que estudo, maior distribuição e possibilidade de mais descendentes.
[15:24:40] {Cláudia} Adaptação sem sofrimento!!!
[15:24:44] {NetCyborg} Hum.
[15:25:06] {NetCyborg} Já conseguiu identificar casos de adaptação sem sofrimento?
[15:25:17] {Cláudia} Já, o meu.
[15:25:23] {NetCyborg} Como assim?
[15:25:41] {Cláudia} Vivo me adaptando às condições que me são colocadas.
[15:25:48] {NetCyborg} E vai me dizer que não sofre?
[15:26:12] {Cláudia} Não sofro porque queria deste ou daquele jeito e não foi possível. Adapto-me.
[15:27:24] {Cláudia} Tento o que quero até as últimas possibilidades, mas se não estiver dando certo, eu mudo o rumo.
[15:27:39] {NetCyborg} Você conhece Humberto Maturana?
[15:27:58] {Cláudia} Não conheço, é Filósofo?
[15:28:06] {NetCyborg} Sim é um chileno. Antes de ser Filosofo é um Biólogo.
[15:28:13] {Cláudia} E ?
[15:28:55] {NetCyborg} É um cara que trabalha com a Visão Sistêmica e Processos....
[15:28:59] {Cláudia} Não lembro dele. Provavelmente porque é mais Filósofo do que Biólogo.
[15:29:08] {NetCyborg} Sim.
[15:29:17] {Cláudia} Ele escreveu algum Livro?
[15:29:26] {NetCyborg} Autopoiese.
[15:29:57] {NetCyborg} Segue a Tese do Termostato. Da Cibernética.
[15:30:06] {Cláudia} Como assim?
[15:30:08] {NetCyborg} Circuitos fechados. A idéia é mais ou menos assim: uma célula, quando ela é considerada viva? Ela é considerada viva quando suas trocas estão ocorrendo, tanto internamente, como com o meio que ela está inserida. E esse processo é repetível ao longo da sua existência.
[15:31:59] {NetCyborg} Se isso não ocorrer a célula não está viva.
[15:32:01] {Cláudia} Certamente. A vida mantém a vida!
[15:32:50] {NetCyborg} Se você tirar ela daquele meio inicial e coloca-la num outro meio as trocas externas vão ser diferentes. E essa diferença causa um ruído nas trocas internas da Célula.
[15:33:03] {Cláudia} Sim. Adaptação é o que pesquiso.
[15:33:21] {NetCyborg} Ai a célula vai "sofrer" pra regular seu estado interno.
[15:33:41] {Cláudia} É a quebra da inércia
[15:33:51] {NetCyborg} Esse sofrimento por sua vez afeta as trocas com o meio externo e assim por diante numa reciprocidade infinita até chegar no equilíbrio que se chama Homeostase. Sistemas procuram a Homeostase, ou seja, o equilíbrio
[15:34:16] {Cláudia} É mas, não esqueça que nesta dinâmica ela pode descobrir meios de sobrevida melhores que os anteriores.
[15:34:43] {NetCyborg} Exatamente!
[15:34:46] {Cláudia} "procura"?
[15:34:53] {NetCyborg} Sim. É a expansão da consciência deste ser...
[15:35:10] {Cláudia} Esta é a questão, não necessariamente ela existe quando tudo parece bem.
[15:35:14] {NetCyborg} Essa procura é o espaço vazio que ele deixou. Rsrsrsrsrsrs
[15:35:55] {NetCyborg} Mas você como uma Cética não vai acreditar que possa ser preenchido com uma força divina.
[15:36:43] {Cláudia} Bom, não sou Cética assim, mas acho que tudo tem um porquê, e se a mudança ocorreu é por que é necessária para o aprimoramento.
[15:36:55] {NetCyborg} Rsrsrsrsrsrs. Que aprimoramento?
[15:37:30] {Cláudia} E a procura nunca é espaço vazio, porque nesta busca nos deparamos com vários novos conceitos.
[15:37:31] {NetCyborg} Quem falou que precisa aprimorar? Um sistema hierárquico de poder?
[15:37:41] {Cláudia} Aprimoramento do ser (ou da célula)
[15:38:01] {Cláudia} Que sistema hierárquico de poder?
[15:38:12] {NetCyborg} Darwin!
[15:38:20] {Cláudia} Como assim?
[15:38:57] {NetCyborg} A idéia de aprimoramento é nossa questão agora. Quando olhamos para o aprimoramento sempre olhamos com julgamento de valor.
[15:39:04] {Cláudia} Você acha que as coisas são como são porque deveriam ser assim, ou porque pode ser resultado do acaso?
[15:39:14] {NetCyborg} Não. Acredito que deva existir um motor primordial.
[15:39:39] {Cláudia} Mas a questão é, que motor é esse?
[15:40:18] {NetCyborg} Sei lá me diz ai o que você descobriu em suas pesquisas. A Bióloga aqui é você e não eu. Rsrsrsrsrsrsrs
[15:40:29] {Cláudia} Você não respondeu minha pergunta!
[15:40:36] {NetCyborg} Qual delas?
[15:40:41] {Cláudia} A do acaso.
[15:40:56] {NetCyborg} Você acha que existe resposta para essa pergunta?
[15:41:28] {Cláudia} Claro que sim, tudo tem resposta, nem sempre é a mais correta ou adequada, mas têm. Com o tempo é possível verificar se era correta ou não.
[15:41:57] {NetCyborg} Tem duas vertentes. Uma diz que é obra do acaso, e outra diz que foi uma força extra vida que soprou o vento divino sobre a matéria.
[15:42:09] {Cláudia} E qual a sua resposta?
[15:42:19] {NetCyborg} Pode escolher entre as duas. Mas as duas têm um pouco de verdade. E é isso que encontrei no texto do Humberto Maturana.
[15:43:05] {NetCyborg} Descobri que tem espaço para o acaso e tem espaço para o divino também.
[15:43:25] {Cláudia} É, pode ser.
[15:43:47] {NetCyborg} E ai a Ciência e Religião fazem as pazes, depois de muitos Séculos. Rsrsrsrsrs
[15:44:23] {NetCyborg} Democrático ele “né”.
[15:44:29] {Cláudia} Mais ou menos, porque precisa de muita boa vontade de ambos os lados.
[15:44:44] {NetCyborg} Você é tinhosa.
[15:44:50] {Cláudia} Por quê? Olha que coisa de tinhoso tem a ver com o Demo!
[15:45:10] {NetCyborg} Rsrsrsrsrs
[15:45:20] {Cláudia} E ele não cabe nesta conversa.
[15:45:25] {NetCyborg} Não. Não cabe. Isso deixemos para os exorcistas.
[15:46:09] {Cláudia} Amigo, preciso estudar, ainda tenho que montar meu projeto. Bom conversar com você.
[15:46:23] {NetCyborg} Desculpa tomar seu tempo, e muito obrigado por compartilhar um pouquinho de sua experiência.
[15:46:29] {NetCyborg} Até breve.
[15:46:35] {NetCyborg} É saiba que este foi o primeiro de uma série de entrevistas que passarei a publicar no blog. Muito obrigado pela tua boa vontade...
[15:46:39] {Cláudia} Tchau! Adorei Falar com você.

Relações Virtuais

2007-09-09T22:12:00.000-04:00

Relação virtual, disposição alterada da consciência, será busca de fantasia? Alegria? Relaxamento? Ou passeio nas relações irreais?

Busca da independência com consciência nos pensamentos e nas ações, sem opressão.

Noite quente de inverno, vento norte batendo na janela, casa vazia e uma rede, que serve para conectar e desconectar, momentos em que pode se estar em contato, contatos estes muitas vezes cortados por escolha.

Aconteceu, diante de mim, vestido de legal, uma peste, implicitamente vestida para a conquista... No encontro de suas defesas.

Comunicação virtual... Será possível preservar o EU? Mostrando somente aquilo que se deseja mostrar?

Mas a sorte da noite ainda não estava decidida e a batalha apresentava igualdade de condições.

Naturalmente, uma pessoa envolvente e a outra envolvida, deu conotação aos devaneios.

Diante de muitas caídas de conexão, oscilaram entre o sonho e o pesadelo, sem saber quando um se transforma no outro.

Ambiente propício, alguém que faz o tempo para estar junto, ainda que não haja tempo.

Onde o não dito, pode ser dito... Abertura para as emoções, busca de convivência e amizade.

E muitas vezes esses encontros podem ser valentes, opulentos e íntimos onde fica difícil consentir contatos pessoais.

Muitas estradas são diferentes.

Até por que não podemos esquecer a possibilidade de que se pode apertar a tecla deletar e tudo se transforma em líquido.

Julia Lumens

Um dia na Bienal

2007-09-04T20:09:00.000-04:00

Dentre os últimos finais de semana este foi o mais produtivo. Na Sexta-Feira fui ao Centro Cultural do Movimento, o MEME. Lá aconteceu uma TAZ. Teve dança, música, performances, happening e Polar gelada.

A primeira quebra de paradigma foi a ausência de palcos, tudo aconteceu no mesmo nível dos espectadores. O espetáculo pode ser democrático sim!

A segunda foi o improviso e a descontração que fizeram parte de todo o evento, e por isso nos tornamos espectadores participantes. Cultura é feita assim coletivamente, cultura se constrói assim pedacinho a pedacinho, meme a meme. Cultura só obedece ao campo de força criado pelos participantes. Cultura é feita assim, e o Laco (Paulo Guimarães) foi o mestre de Cerimônias daquela noite.

No Sábado, embebido de bom gosto da noite anterior fui à Bienal. Confesso! Fiquei irritado. O que me consola é que acredito na arte cumprindo esta função também. A de irritar. Indiferente é que não podemos ficar!

Uma Bienal que procura a terceira margem se afogou no meio do rio. O único bote salva-vidas foi o Teatro do Chat, mas até este a técnica deixou na mão. Quando o visitei não estavam conseguindo conexão com a rede.

No mais do trajeto não vi nada que tencionasse a linguagem e o espaço. Como tencionar o espaço com Vídeos? Só encontrei vídeos, Chapados em paredes e nada mais ousado. A terceira margem não apareceu por lá. Poderiam projetar um vídeo em suas costas se ela aparecer.

Por falar em ousadia, em uma das instalações daquelas tantas iguais que estavam por lá havia uma sala escura com um projetor faiscando coisas que se pregavam na parede lisa, vi uma mãe com duas crianças se divertindo e brincando de fazer sombras. Eles estavam felizes, e eu me divertia vendo algo de humanamente interessante na Bienal. Fora do script, mas estava acontecendo algo humano lá.

Elas exploravam o espaço e brincavam com os feixes de luz que saia da geringonça. Sim elas faziam arte, até serem interrompidas por um dos tantos Segurança que na justa posição de cumprir seu dever as avisou, assim vocês atrapalham os eruditos espectadores. Quase chorei. Quem atrapalhou o espetáculo foi o Segurança. Que fazer! Que fazer! Que fazer!

Na noite anterior o Laco fez isso intencionalmente. Entre feixes de luz ele dançou uma coreografia, assim, com sombras na parede, como aquela mãe e seus filhos dançaram, sem saber que dançavam. No MEME eles sabem que dançam, e não existem Seguranças Guardiões da Ordem para atrapalhar.

Burocratas da Cultura, por favor, parem com isso que estão fazendo, vocês não conseguirão matar a veia engajada da arte! Explorem a técnica, explorem o vídeo, explorem o espaço, explorem a linguagem, mas não esqueçam que arte é feita com o povo, inclusive para aquele Segurança.

E é ai que vocês se atocham. Porque vão fazer Samba e sai Samba ruim.

Liandro J. Bulegon.

O Cinema a Técnica e o Instinto Corruptível das Massas

2007-08-20T20:18:00.000-04:00

A Indústria Cultural e sua rede colaborativa trabalha em uníssono com o discurso orientador. Entre vaias, aplausos, violência corporal e cerceamento do direito de manifestar-se esta indústria só corrobora o que há anos se fala dela. Um festival glamuroso se mantém da autofagia. Foi assim o 35º Festival de Cinema em Gramado.

Flashes, lentes e iluminação. Estrelas de brilho maior cintilaram entre os mortais que se apinhavam no frio dos corredores cercados de anonimato. Até ai tudo bem porque o cinema só foi Revolucionário em potência. Preferiu, durante toda suas história, potencializar o Instinto Corruptível das Massas.

Mas em sua autofagia acabou extrapolando os limites. Griffith e Eisenstein chorariam lágrimas de sangue se estivessem vivos para ver em que lugar colocaram a Premiação Técnica no festival de Cinema em Gramado. Colocara no Lixo!

É impressionante que um festival de belezas que se pavoneiam com plumas alheias esqueçam os Quiquitos da base responsável pela magia do cinema acontecer, os Técnicos. Eles que fazem a magia do cinema! O ator é um instrumento na mão do Técnico, mas mesmo assim esqueceram os Quiquitos dos Técnicos.

Enquanto corrompem o público com seu glamour barato estão fazendo uma escolha pelo alinhamento ao sistema. Não posso criticar esta escolha. Mas quando esquecem de creditar ao trabalhador da Indústria de Sonhos o direito de usufruir as glórias do seu trabalho, ai já é decadência moral, não posso ficar calado.

Então Senhores do Poder! Os Quiquitos da Técnica quando virão? Queremos todos os Quiquitos que nos é de direito ou faremos GREVE.

Liandro J. Bulegon

Pássaro Livre

2007-08-20T20:08:00.000-04:00

- Meu coração está em pedaços. O que fazer com essas migalhas? O peito apertado espreme-se por um amor que invadiu minha alma, mas não quer navegar comigo. Confessava-me um amigo, adoecido de amor.

O que há de se fazer com a embriaguez do amor? Nada! Nada, senão curvar-se ao sentimento. É preciso encher uma taça com um bom vinho e beber a dor.

Admiro pessoas que sofrem por amor. Quem sofre por amor fica lapidado feito jóia preciosa. Torna-se especial, corajoso, lutador, forte e consciente de que a razão não domina o mundo sozinha. Pois, razão nada mais é do que uma forte emoção revestida de conceitos, normas, prazos, até petrificar, até virar lei, até ganhar posto de Razão.

Adoecer de amor é ausência que se transforma em carne sofrida, rasgada, em brasa latejante - portanto, em sentimento-razão, sem disputa entre si. Pobre dos que passam por esse mundo e não experimentam o sabor amargo de um amor não correspondido. São essas vivências que nos tornam mais humanos, sensíveis e prontos para degustar o verdadeiro amor.

No entanto, os adoecidos de amor precisam dar um passo em direção à liberdade. Sim, pois a dor corrói, persegue, cria fantasmas, domestica, aprisiona. Meu amigo até reconhece: - sou pássaro preso em uma gaiola sem grades. Fico ali, não posso voar. Não quero voar.

Mas, é preciso deixar a alma voar. Nem que seja até o galho mais próximo. Pássaros feridos ensinam - quando não se pode voar, vai-se saltitando. Hora para outra, sem dar-se conta, silenciosamente, o amor pousa. Sim, o amor é borboleta, brisa suave, pôr-do-sol, é doce de chocolate com sorvete, é ombro amigo, é fé. O amor chega de mansinho, mas exige do adoecido vôo livre.

Meu amigo sabe de tudo isso. É apenas uma questão de tempo para deixar sua gaiola.

Celica Vebber

Corrigindo um erro

2007-08-17T18:21:00.000-04:00

Eu gosto muito da música! Gosto muito de ver o entrelaçamento dos músicos no palco quando fazem música. As performances me encantam. Porque no palco é travada uma luta, um jogo uma cumplicidade. Só podem dividir um palco pessoas que são cúmplices.

Um dia desse eu vi uma banda assim – cúmplice, e cometi um erro. Afirmei que quem mantinha a banda unidade era o baterista. No auge da minha loucura eu cometi um erro. Corrigi-lo é reconhecer que o que mantem uma banda unida é a música!

Quando estão no palco, todos estão na berlinda e para continuarem ali precisam estar unidos, precisam construir a música juntos a cada batida, a cada acorde até a obra estar completa. A música de uma banda é uma obra coletiva!

Bandas acabam porque não é observado o espaço dos parceiros de palco. Casamentos acabam por isso também. E uma vez acabado o que nasceu da espontaneidade não tem mais cura.

Black Cat é assim, uma banda que dá gosto de ver. A personalidade de cada integrante é preservada - está visível. A solidez da bateria, a sobriedade do baixo as nuances da guitarra e as entranhas vicerais do vocal.

É isso! As entranhas do vocal é o toque final, é a pitada de bom gosto. O flutuar da diva guerreira sobre as nuvens de acordes coroa de força e sensualidade uma fórmula que deu certo. Uma fórmula Santa-mariense, uma fórmula que já nos deu a Fuga, a Nocet e várias outras.

O Rock é assim, uma mistura explosiva. É por isso que ele se renova todo o dia e se reinventa a cada momento. É por isso que ele transgride, é por isso que é amado e odiado. E e por isso que ninguém consegue ficar insensível diante dele.

Liandro J. Bulegon

Escrevendo um jantar

2007-08-17T17:37:00.000-04:00

O turbilhão de idéias precisa ser aprisionado na gaiola das palavras. Estou lendo Maiakóvski. Alguns textos na integra outros não, traduzidos é claro, porque Russo é “Russo”. Ele é fantástico, sua facilidade em criar imagens cristalinas é surpreendente. Queria eu fazer algo parecido.

Não consegui ainda um tempo para o Sartre, parece que ando fugindo dele. É como aquele assador de churrascos que deixa o melhor espeto para o final. É eu estou fazendo isso.

Falando em churrasco! Depois de Gorgia e sua retórica não consigo mais separar a culinária da produção textual. Fundiram-se em uma só coisa.

Quando decido ir pra cozinha fazer um jantar parto de uma idéia mínima, um prato que desejo preparar. O trabalho começa bem antes de levar os ingredientes ao fogo. Começa quando vou ao mercado escolher entre uma marca e outra de massa, ou um peixe, uma carne, uma verdura em melhor estado que a outra, tudo em quantidade aproximada.

De volta para casa, o trabalho é organizar este monte de coisas e contextualizá-las. Retiro-as das sacolas disponho sobre o balcão e vou organizando as idéias, medindo as porções. Como serão cozidos, que tempo de cozimento cada um requer, como serão misturados. Assim vou tecendo o texto do jantar. Tudo converge para o ponto de apresentar o prato à mesa para que todos possam deliciar-se. É assim que eu cozinho, é assim que recebo os amigos em minha casa. É assim que eu escrevo um jantar.

Com as crônicas também é assim, vou juntando os ingredientes aqui, ali, acolá guardando em pequenas caixinhas, em cantinhos da memória, em nacos de emoções. Quando decido coze-las, já esta tudo ai, só preciso organizar as palavras, mistura-las em suas porções exatas e na ordem exigida, de acordo com o efeito que desejo. É assim que cozinho um texto.

Vez por outra sai alguma coisa que presta. Mas pouco importa, minha total delicia está em produzir o belo e desfrutá-lo na companhia dos meus amigos. E porque são amigos perdoarão meus deslizes.

As impressões eu deixo para que cada um perceba em sua experiência sensorial. E se ela for negativa na próxima crônica eu troco o cardápio.

Liandro J. Bulegon

Sim para Ulisses

2007-08-17T17:33:00.000-04:00

Ulisses me fez um convite. Foi ousado. Pediu um pouco do meu tempo. Um pouco das minhas idéias, das minhas ansiedades. Foi um convite sem pretensões, sem expectativas, sem hora marcada. Analiso o convite. Um chamado inesperado e tentador.

Ulisses é um louco! Sabe que quando se faz um convite, pode-se ouvir um sim! E o sim é comprometedor. É resposta positiva, é óvulo fecundo, é início de uma nova história. O sim transforma-se em desejo, partilha, doação. Sempre que há um convite, há – antecipadamente - doação. Doa-se quem convida, quem hospeda, quem permite outras idéias, sem medo de perder a identidade.

Celica Vebber

Sobre a desobediência

2007-08-15T19:50:00.000-04:00

Menina, não seja teimosa! Faça o que estou mandando. Cresci ouvindo esse imperativo. Crianças não deveriam teimar, aprendi na infância. Teimosia era uma coisa feia, passivo de punição, muitas vezes pública. Os teimosos eram constantemente ameaçados de serem delatados ao Papai Noel e, no natal, não receberem presentes.

Percebi, no entanto, que essas crianças tinham vantagens: seus desejos eram atendidos com mais eficiência do que as obedientes. As criaturas obedientes ficavam ali, engomadinhas, sentadas, esperando a palavra de ordem. As teimosas faziam-se livres, divertindo-se por romper o imperativo. Umas ganhavam elogios, outras, a liberdade da desobediência.

Crianças desobedientes foram desvendando limites - os seus e dos outros. Foram abrindo portas, construindo seu mundo, saboreando conquistas, experimentando o próprio potencial. Descobriram que riscos valem à pena: desafiar normas e, mesmo assim, ganhar presentes nas datas esperadas. Mas, era necessário bater-pé, cruzar os braços, fazer bico, derramar lágrimas, reclamar, arregalar os olhos e dizer: - eu quero!

É verdade que desobediência implica coragem. Coragem para dizer não e dizer sim, coragem para suportar voz grave, cara feia, castigos, dor de palmadas. Mas, coragem é isso: bravura, ousadia e persistência. Perseverar significa conservar-se firme, insistir, expressar idéias, expor sentimentos, mostrar-se. É isso: quem persiste, teima, desobedece as cercas e os limites, quem contesta - existe. Foram eles, os desobedientes e teimosos, os inventores da persistência. E, ninguém resiste à persistência!

Tenho um amigo teimoso. Acho que ele foi uma dessas crianças desobedientes. Cheguei a essa conclusão porque esse amigo tem um amor proibido. Desses que se carrega no peito, que se perde horas de sono e não se pode revelar a ninguém. Lutar por um amor já é difícil, quanto mais se for proibido. Só se for muito teimoso mesmo!

Penso nesse amor. Penso nele como se fosse uma borboleta em formação. Está no casulo, escondida, adormecida, ainda não tem asas, ainda não sabe voar, ainda precisa ficar enroscada nos fios do próprio esconderijo, nos emaranhados da própria vida. Mas, um dia sairá como borboleta. Acho que meu amigo sabe disso. Ninguém teima se não tem certeza. Por isso a persistência, a vigilância, a paciência.

Penso em meu amigo, em sua espera, em sua crença, em sua dor. Sim, pois esperar um amor despertar de suas amarras é ferida contemplada. Mas, como o amor é fé lambuzada de esperanças e sonhos, meu amigo teima. Uma teimosia que se faz coragem - bela igual lua cheia, em noite escura.

Celica Vebber

Que o Ocidente me espere

2007-08-09T21:01:00.000-04:00

Fui conhecer a noite de Porto Alegre no início da década de 90, ali por meados do ano de 1991, quando o Caco e o Leandro vieram morar perto do Palácio Piratini, na Duque. A Duque de Caxias foi meu ponto de referência por muito tempo na Capital.

Lembro da primeira vez que cheguei aqui. - Um telefonema para o Leandro, encontrei-o na antiga loja de Aviamentos ali na Av. Julio de Castilhos. - É bem fácil chegar até onde estou, sai da Rodoviária e passa pelo Túnel chegará na Av. Julio de Castilhos, a Loja é no número tal. Eu fico te esperando!

Claro que os guris mais conhecedores de Porto Alegre me levaram para conhecer o Brique da Redenção, tomamos uns mates no Gasômetro vendo o Por do Sol na beira do Guaíba. Apaixonei-me pela cidade!

No mesmo final de semana fomos ouvir Rock ali no Scaler, atrás do Luar e Luar. O negócio era um cubículo, um balcão e mais nada. Naquela época não havia o Parquinho, ainda era um campo de futebol onde a galera mandava ver no som, a partir das 17:00 nas tardes de Domingo, num palco improvisado ao ar livre.

Depois que descobri o caminho das pedras as visitas a Capital ficaram freqüentes. Para a Oswaldo Aranha nos dirigíamos constantemente. Bar do João, Bar da Lola o próprio Luar. Pai recomendando que filhinha não aparecesse por lá.

Nossa! Era muito bom tudo aquilo. Eu me sentia cosmopolita! Quanta gente diferente. As calçadas lotadas, ruas entupidas de carros, cheiro de fumaça, cerveja gelada e as estrelas por telhado. Um guri do interior solto no mundo.

E assim fui acompanhando meio de perto meio a distância a vida noturna da Oswaldo Aranha. Toda vez que podia dar uma escapadinha de Santa Maria e vir a Capital eu dava um pulo lá.

Na época ainda notávamos alguns resquícios dos Hippies por ali. Depois vieram os Darks e por fim os Punks. Promoveram aquele quebra-quebra. Foi assim que a vida noturna da Oswaldo acabou. O quebra-quebra Punk não foi a causa, foi a conseqüência. Era inevitável.

Todas as vezes que fui para Oswaldo nunca consegui entrar no Ocidente. Isso ficou como um compromisso adiado por muito tempo. Sorte que o Bar resistiu até ontem.

A vida dá suas voltas, e depois de 15 anos, novamente solteiro e morando na Cidade Baixa, você tem duvida de que eu iria até o Ocidente? Foi numa Balonê. Festa dos anos 80. Não poderia ter oportunidade melhor.

Fui a pé numa noite fria de agosto. Atravessei a Perimetral, entrei na Sarmento Leite. Passei pela frente do prédio de Engenharia da Ufrgs e cheguei na Oswaldo. A noite estava fria, eu gosto de noites assim. Gosto de caminhar em noite fria!

Senti um pouco de nostalgia enquanto caminhava pela calçada da Oswaldo. Estava deserta. Num sábado a noite estava deserta! Naqueles tempos as 23:30 estaria pegando fogo. Senti uma pontinha de tristeza!

Tudo bem vai em frente pensei, a final o Ocidente esta lá te esperando por 15 anos. Não dá pra perder a oportunidade. Fiquei hora e pico na fila, na esquina da Oswaldo com a João Teles. Sozinho numa noite fria.

A musica transformou essa esquina, algo como uma Ipiranga e a Avenida São João dos Paulistas. Um grupo de meninas de lá, bravas com o Caetano, também estavam na fila. Negaram a deselegância discreta daquelas meninas. Não dei importância.

Entrei, me diverti. Ouvi musica antiga, mulheres lindíssimas, cerveja gela. Aquele atrolho Zé. E eu feliz!

-Um Brinde. De volta para noite e com os pés no Ocidente!

Liandro J. Bulegon.

Um convite ao inesperado

2007-08-07T22:15:00.000-04:00

Podem chamar de dialética, podem chamar de síntese, evolução ou mesmo decadência. Não importa!

Apesar de entender a produção coletiva a iniciativa do meu blog foi solitária. Resisti até não poder mais.

Assim como afirmei que nunca decidiria por uma das pílulas e decidi, também assumi a responsábilidade da autoria. Agora convido amigos para colaborarem com o NoosferaDigital.

Vocês podem notar que alguns textos já foram escritos pela Jornalista Celica Vebber e pelo Publicitário Liandro Bulegon. E outros virão....

E eu agora passo de um solitário navegando a esmo para a posição de mestre de cerimônias. Um Ulisses com o leme na não....

Reverências a todos. Sejam bem vindos e divirtam-se!

Das culpas e dos pecados

2007-07-31T20:10:00.000-04:00

Segunda de Preguiça
Numa segunda-feira fria a preguiça é minha companheira.
Acordei pela manha e fiquei me revirando embaixo das cobertas quentinhas.
Hum! Que preguiça de sair daqui. Não quero trabalhar. Não quero compromissos.
Que esperem pela terça-feira.
Que esperem pelo dia de calor.
Que me esperem acordar.
Quero apenas ser e sentir. Nada de produtivo numa segunda-feira de frio.
Quero jiboiar, quero espreguiçar.
Dormir por mais tempo hoje.
Fazer os ossos estalar.
Sem culpa, sem preocupação.
Somente a preguiça envolvendo meu corpo.Sem pensar.
Bocejos, grunhidos na mais concreta das preguiças.
Sem culpa! Sem culpa! Sem culpa!

Terça de Gula
Tâmaras, carnes, temperos.
Uvas, peixes e massas.
Pratos requintados ao som de Jazz.
Taças de cristal deitam vinhos perfumados.
Doces e confeitos, devoro sem culpa.
Sacio minha fome, sacio meu desejo. E ainda quero mais.
Melhores gostos, suculento paladar, aroma irresistível.
Ao som de Jazz, em mesa posta, me farto.
Sem culpa! Sem culpa! Sem culpa!

Quarta de Avareza
As minhas posses são insolúveis
Guardo meu quinhão, que por direito recebi.
Tolos e frívolos definham em busca do prazer.
Guardei e sorriu para mim.
Prendi e dominei, sem culpa.
Estende a mão do poder o momento do acúmulo.
Potência em estoque.Reserva para não gastar.
Sem culpa! Sem culpa! Sem culpa!

Quinta de Inveja
Mulheres correm aos seus braços.
As palavras fluem da sua boca.
Seus escritos são notórios.
Por tudo isso eu te invejo, sem culpa.
Por mais do que isso eu te invejo.
Por Amigos que dão bom-dia
Por sorrisos que de mim cobram preços.
E sobre tudo, tua simplicidade.
Eu te invejo.
Sem culpa! Sem culpa! Sem culpa!

Sexta de Soberba
Não me ative a teu olhar.
Fora do espelho nada mais há.
Basta minha virtude. Sem culpa.
Nada espero de ti. O caminho eu sei de cor.
Sem medo de errar. Sem culpa.
Certo da minha eterna fortaleza.
Sem culpa! Sem culpa! Sem culpa!

Sábado de Ira
Todo fel que puder destilar eu cuspo em um único grito!
Limpo minhas entranhas e não guardo a fúria.
Porque fúria engolida coroe o espírito.
Destilo em silêncio.
Cozinho em fogo brando. Sem culpa.
Para que seu sabor seja mais violento.
Sem piedade meu furor te destrói.
Sem culpa! Sem culpa! Sem culpa.

Domingo de Luxúria
Entrego-me sem culpa a tua pele, teus gemidos.
Os olhos fechados em busca do gozo.
Da permissividade do teu corpo.
Dominado para meu inteiro deleite, sem culpa.
O prazer da frívola volúpia.
Desta entrega sem pudor a todos que desejarem.
Por todos os lados. Sem culpa.
Gemidos e grunhidos.
Sem culpa! Sem culpa!Sem culpa!

Liandro J. Bulegon

Ana sem nome

2007-07-28T19:40:00.000-04:00

Bem ali em baixo dos andaimes da reforma daquele prédio na Cidade Baixa onde a mulher atirou-se do sexto andar encontrei ela pela primeira vez.

Numa noite fria de inverno Porto Alegrense, daquelas que a umidade do ar faz os bueiros verterem vapor branco, borrifando o ar com minúscula gotículas de água.

Ela usava uma manta vermelha encobrindo parte do rosto, um casaco pesado de lã crua. Não lembro o que usava nos pés.

Ola, você é a Ana? A Ana do Chat? Perguntei, estendendo a mão para segurar aquela mão gelada que se pronunciava em minha direção.

- O vento fazia minhas orelhas doer.

Estou tão nervosa, é a primeira vez que faço isso. Eu também estou apreensivo, confessei. E por alguns segundos caminhamos sem ter consciência que caminhávamos nem pra onde nos dirigíamos. Só sentíamos que não poderíamos ficar ali, parados.

Olhando em volta meio que por instinto, como um bicho assustado tentando antecipar o ataque de um predador que se esgueira por entre ruelas e becos escuros – perguntou. Onde estamos indo?

Enquanto recobrávamos a lucidez andamos a esmo alguns intermináveis segundos. Depois que o coração desistiu de sair pela boca percebemos que nos dirigíamos para a rua da República. - Conheço alguns bares ali em frente.

- É, vamos! disse ela num sobressalto como se reconhecera algo de concreto entre nós além das mensagens que trocamos no ciberespaço.

Ótimo, um lugar comum no plano físico, na arquitetura da cidade, nos ângulos das casas velhas e dos edifícios quadrados. Referência sólida, espaço tridimensional, vida comum. Uma rua e um simples bar. Um bar que os dois conheçam, é isso que desejávamos agora.

Um bar com entrada lateral em forma de arco gótico e porta pesadíssima que rangiu ao ser aberta. Seu interior nada tinha a ver com a velharia que aparentava o lado de fora.

Um ar de fumaça, decorado com sutis toques orientais escritos nas paredes vermelhas em tinta preta “Paz é Guerra. Guerra é Paz”. Luminárias em bambu completavam o ambiente avermelhado. Espalhados entre as mesas redondas os mais diversos tipos de telas de computadores ligadas.

Ali no bar. O bar da estética dos dois mundos que se misturam numa harmonia perfeitamente concreta, permitiu toda a fluidez do Ciber, do volátil turbilhão das Info-vias aprisionado entre paredes. Ali, bem ali onde nos encontrávamos agora, os dois mundos estavam juntos. Pela primeira vez fisicamente.

Entramos, sentamos pedi um chocolate quente. Vou querer um também, apesar de calórico é bom neste dia de frio, disparou Ana.

Que loucura tudo isso. Tenho que revelar. Meu nome não é Ana. Esse é só o nick que uso para entrar nas salas de Bate-Papo. Gostei da sua sinceridade apesar de não ter dúvida alguma que usara pseudônimo. Não me surpreendeu!

Desculpe-me vocês. Em respeito a ela não revelarei o nome que me dissera naquele instante. Portanto seu nome é Ana, e a continuarei chamando assim.

Uso Ana como pseudônimo por não gostar do meu verdadeiro nome. É tão esquisito e todos o confundem. Aborrece-me muito ter que repetir várias vezes para que alguém possa compreender. Confidenciou enquanto levava a xícara fumegante até a boca.

“Hum”, é calórico! Mas ás vezes podemos nos permitir pequenos excessos. Confessou ela, inclinando delicadamente a cabeça para o lado, enquanto devolvia a xícara para a mesa.

Nossos olhares permaneceram juntos por mais tempo agora. E da expressão assustada dos minutos anterior só ficou a profunda negritude sóbria dos seus olhos.

Então! Estamos aqui um de frente para outro depois de teclarmos por horas a fio. Minha maior curiosidade foi saber como seriam seus olhos, cabelos, altura, peso....

Mas agora que te vejo e matei minha curiosidade tão rápido como um relâmpago, percebo a superficialidade desse desejo. Ao mesmo tempo em que satisfiz ele descobri que foram nossas idéias que nos trouxeram até este bar. Talvez a revolução que ainda vive em você, e que em mim já esta morta.

Falei em Lilit e do meu casamento rompido, meu filho e Cibercultura e da minha atração pelas cidades.

Ela de Cuba e das Brigadas de Trabalho, de um povo solidário e da injustiça que sofrem, que queria ser mãe e dos tempos de claustro, feminismo. Do fogo do ideal que ainda ferve seu sangue. Eu das minhas cinzas.

Tomamos Chocolate quente juntos.

Nos encontramos no outro dia. Ouvimos jazz, fumamos charuto, tomamos vinho, preparamos a revolução. Enterramos um pé do ideal na terra fértil, regamos com garoa fina. Reacendemos as cinzas.

E nuca saímos do bar fumaçento. Daquele lugarzinho onde esquentamos os ossos com uma xícara de chocolate quente. Sem passado sem presente. Apenas um ponto de contato entre a terra e as estrelas plantado ali no coração da Cidade Baixa.

Liandro J. Bulegon

Por que homens-meninos tremem

2007-07-27T19:46:00.000-04:00

Um dia desses ainda vou descobrir o segredo do vinho – essa bebida sagrada que as deusas e os deuses se lambuzam quando é festa e quando não é. Vou descobrir por que todas as vezes que homens-meninos tomam o cálice entre os dedos começam a tremer. Talvez seja pela taça! Fininha, pendurada por uma haste comprida, transparente e delicada, como se o próprio toque fosse comprometer aquela fragilidade invisível que abraça a bebida.

Há que saber: se a bebida é sagrada não é preciso temer a quebra do cálice. O sagrado tem a força de proteger o que é cálido. O sagrado não é uma ventania que vem para assustar. É aquele abraço que cuida do coração, que enrola as lágrimas em um pedacinho de folha. É aquela lembrança que teima em ficar escondida dentro dos apaixonados. Sagrado é o brilho do olhar, o ensanduichar das mãos, o medo de quer mais.

A bebida! Talvez ela mesma seja a causadora da desobediência das pernas e das mãos. Não pelo teor enebriante do líquido, mas pela sua cor. É isso: homens-meninos tremem quando os olhos se deparam com a cor de sangue. Aquele vinho tinha a cor de sangue! Agora não há mais o que duvidar. A cor vermelha é a responsável por enviar adrenalina ao pulso.

O sangue é bem capaz de enfeitiçar! Conheço muitas histórias de bruxas que enfeitiçaram príncipes e homens-meninos com a magia do sangue. É assim: bruxas disfarçadas sentam-se à frente dos enfeitiçados. Olham bem em seus olhos e oferecem uma bebida doce, mas com a cor de sangue. Assim eles bebem, bebem. Mas, não sabem que estão saboreando a si próprios. Estão bebericando o passado só para viver intensamente. Viver quer dizer hoje, agora! Significa sentir na língua o gosto forte da bebida sagrada, e não ter medo de tremer. Porque o medo é assim: basta lançar um olhar em sua direção que ele se evapora. É verdade que precisa olhar firme, principalmente para dentro da janela.

Cada um é dono de uma janela. Muitas pessoas não sabem que possuem, e que podem expiar o passado por ela. Podem, também, olhar para aquilo que ainda não foi revelado, o futuro. Quem consegue expiar o futuro vira um bruxo. Não é tarefa fácil. É preciso querer, desejar, reservar tempo para contemplar as estrelas e a lua. É preciso ter sensibilidade, coragem e, sobretudo, não ter vergonha de chorar.

Já vi muitos homens-meninos chorarem o feitiço daquela bebida-sangue. Lutam, se debatem, desnecessariamente, contra seus efeitos. Mas, nada adianta, senão, entregar-se completamente às dores da paixão. Entregar-se! Esse é o único remédio. Pois, quando acontece a entrega é porque não se quer a posse. Quando há a entrega nada se espera, nem mesmo a ausência da própria dor.

Assim que descobrir o porquê dos tremores provocados pela magia da bebida sagrada, contarei a todos. Vou espalhar, juro! Assim, outras pessoas poderão saborear essa delícia: o descontrole da respiração, dos braços, das pernas, das mãos, do coração. É a liberdade do descontrole, o perder de si mesmo que transforma o homem-menino em um pássaro. Pássaro que voa, que encanta e que traz próximo quem está longe.

Celica Vebber

Arauto dos Conectos

2007-07-24T14:32:00.000-04:00

Volto meus olhos para a luz
que sai do teu costado.
Os astros se ofuscam em tuas entranhas,
meu coração endurece no teu rítimo.
E a cabeça rodopia num intenso turbilhão de paixões.
O concreto que virou pó,
volta se juntar em tijolos herméticos, quadrados,
em dimensões exatas, em pesos idênticos.
E tua alma faiscante a dançar
nos delirios da grande obra.
Que circula e se anuncia
nos tortuosos caminhos de luz.
Na extremidade dos conectos,
essas dores comumgam
a infinita delicia de não estar só.

Apolinésia Encantada

2007-07-23T20:01:00.000-04:00

Apolinésia. Meus pés já estiveram lá. É um lugar diferente e encantador. Lugar encantado a gente olha com os olhos do coração e não consegue explicar com palavras. Só com sorrisos. Lugares encantados escondem segredos, meninos que fazem poemas sem títulos e Lagoas Proibidas.

Não se apaixonar por alguém da Apolinésia é Lagoa Proibida. Proibido é algo roubado: rouba-se o direito de experimentar. No caso da Lagoa, rouba-se o direito de se banhar, de conhece a profundidade, a temperatura e a docilidade da água. No caso da paixão, rouba-se a possibilidade de perder-se. Sim, pois a paixão é uma lagoa que adentramos só para nos perder.

Todas as pessoas que se perdem, voltam mais interessantes e encantadas. Encanto mágico e contagioso. O toque, a pele, a saliva e o olhar são correntes transmissoras. É bem verdade que só é possível transmitir quem carrega uma história, um sonho e muita ousadia.

História, sonho, coragem – próprio de quem se aventura na Lagoa. Próprio de quem se apaixona, de quem não tem medo do proibido.

Tenho um amigo na Apolinésia. Mas, não gostei do que ele me disse: “aqui não poderá te apaixonar!” Ninguém, antes, havia me falado algo semelhante. Entendi que amigo é alguém que diz coisas que não gostamos e, mesmo assim, cultivamos o bem-querer.

Contrariada, pensei em ir embora. Já era tarde, no entanto. E à noite todo caminho se transforma. Parece empurrar o caminhante a tal Lagoa Proibida. Assim, fiquei mais um pouco, e o medo pulou dentro da minha alma.

- E se eu me perder? Eu te ajudo a não apaixonar, falou Andro.

Andro parece nome do bruxo, por isso não acreditei. Não se deve acreditar em bruxos porque eles enfeitiçam, principalmente quando alguém quer apaixonar. Então fechei meus olhos para ver alguma luz. Há momentos que a melhor maneira de ver é fechando os olhos.

Aos poucos o medo foi se definhando. Medo é esse Ente que chega de mansinho. Vai ficando, ficando só para se engraçar da nossa testa franzida. O medo mora na Lagoa Proibida.

O bruxo, de quem eu já desconfiava, também tem uma casa lá por perto. Ele, igual ao medo, pegou na minha mão. Eu deixei. Lembrei de um truque para não apaixonar. Mas, truques não se contam, nem se ensinam. Guardam-se como os segredos da Apolinésia.

Celica Vebber.

Pílulas de Conhecimento

2007-07-12T15:39:00.000-04:00

Bide ou Balde! O mais dos mais pop está me dizendo algo. E deprimente e ao memso tempo revoltante admitir que a pasteurização me engoliu. Apaixonei-me pelo meu inimigo, o mercado.

Pense bem, quem sempre negou o mercado - apaixonado por ele. Que saudade da ignorância!

Na verdade, percebi que o mercado não é tão ruim assim como a tecnologia também não é ruim, eles são mecanismos criados por seres humanos, portanto refletem as vicissitudes humanas. É inevitável.

Uma boa dose de desapego é nescessário nessa hora. Sustentar-me centrado em objetivos definidos é fundamental, admitir o Caos é isso. Nada fácil.

Não há outra coisa mais humana que adminstrar o Caos e produzir ordem, conhecimento e orientação. Não me cabe mais negar a autoria, mesmo no cyberspaço, é o que me delimita como indivíduo.

A Pilula Vermelha! Entrei na Matrix de vêz e estou a procura do Bug.

Não adianta ligar, não vou atender o telefone!

Fetiches e outras coisas!

2007-07-09T17:14:00.000-04:00

Ela me perguntou! Minhas unhas vermelhas despertam teu desejo?

Sim! Respondi de imediato sem pensar, nem tão pouco racionalizar. Simplesmente fugiu do peito este gemido.

Depois da volúpia desta confissão, não parei mais de pensar em tuas unhas. Em minhas fantasias.

Sempre entendi, o fetiche como algo que transcendia a matéria, um discurso que se agarra ao objeto. E como discurso carrega toda possibilidade de abarcar meu desejo, meus sonhos. Antes de você eu entendia hoje eu sinto.

Mas tuas unhas não são objetos como aqueles transformados a partir de matéria-prima e uma certa quantidade de trabalho. São objetos por que elas existem, por que posso tocá-las. E podem ferir-me, se estiverem afiadas.

Tuas unhas assumiram um discurso, quando pinceladas com esmalte vermelho. Assim como uma folha em branco assume as palavras, as frases, as idéias, o texto escrito em sua alvura.

Tuas unhas vermelhas solicitaram a intenção, uma vontade. Transmutaram em outra coisa que apenas proteger a ponta dos teus dedos.

Elas agora significam mais. E fazem da imaginação sua morada. São imagens da pura linguagem passeando pela minha mente. E o que a linguagem permitir, tuas unhas poderão ser em mim - meu fetiche.

Poderão ser o vermelho do fogo que coze o pão. Ou o sangue de uma vítima incauta. Ou ainda a força da paixão. Ou mesmo a sutilezas de um amor altruísta da mãe que debaixo da macieira pariu o filho marcando teu coração como um selo.

Um amor que se entrega simplesmente, sem querer nada em troca porque é tão forte quanto à morte. E que nem o rio consegue levá-lo em suas correntezas, e nem toda riqueza do mundo poderá compra-lo.

Tuas unhas são mais do que desejo ou fetiche. É Feitiço do qual não quero proteção. São garras das quais não tenho a menor pretensão de escapar. Mas não são tuas unhas meu maior Feitiço, é a pureza da alma.

Unhas vermelhas e Palavra, dupla perigosamente interessante!

A Ética da Técnica!

2007-05-21T21:56:00.000-04:00

Por muito tempo buscamos identificar os fundamentos da nossa sociedade. Após a revolução Indústrial e com o advento da massificação da produção em série o avanço da técnica foi o amalgma que permeou as relações em todos os níveis do sistema.

Admite-se que a técnica pode ser isenta em sua gênese, mas como ela se constitue no seio da própria sociedade em desenvolvimento, ela está sujeita aos interesses e as pressões do grupo, portanto deixa de ser isenta e sofre as forças da constituição social, ao mesmo tempo em que pressiona o próprio corpo social que a envolve.

Portanto ela constrói e é construida ao mesmo tempo, ela faz e se refaz conforme as orientações do grupo, das utopias e das políticas que convergem sobre sua ação e suas tranformações materiais....

É mister que, não podemos mais esquecer na constituição do nosso código de conduta, a ética da técnica e todas as implicações que ela requisita.......

O Encouraçado Potemkin

2007-04-07T20:42:00.000-04:00

Eu iria falar sobre este fílme, mas meu post foi perdido por três vêzes que tentei escrever.

Tudo bem tecnologia eu desisto: assistam o filme é muito bom......

A tradição no cinema.

2007-03-24T18:05:00.000-04:00

A tradição é o acostumar-se com o conhecido. É o que está provado e aprovado.

Um dia desses me disseram que não acham legal assistir vídeos em casa por quê perdia todo o glamour de ir à uma sala de Cinema no Shopping.

Não fiz cara feia nem aprovei, consegui me controlar e, simplesmente fiquei impassível. Acredito que esteja mais cínico a cada dia que passa!

Mas, uma sala de cinema no Shopping! Onde está o glamour disso? Assim como poderiamos pensar - onde está o Glamour de uma sala de cinema de bairro com seus, míseros, 200 lugares.

E o que pensar então, de um cinema com som? Ouvir as falas dos personagens! Que coisa mas decadente.

Cinema glamouroso é aquele cinema das salas com mais de 500 lugares, animado por Orquestras de quarenta componentes.

Mas glamour mesmo são os teatros lotados. Ficar representando para uma jeringonça que grava as imagem em fotos sequenciais , por favor, é o fim dos tempos. Onde estão os brios do artista?

Na verdade só resgatariam esses brios, os artistas que queimassem o teatro inteiro depois da representação. Isso acho que aconteceu uma só vez na história.

Eu poderia continuar essa história por um longo tempo, mas meu cinísmo me diz que é melhor parar com tudo isso e aproveitar meu tempo para sentar na frente do computador e assistir um filme baixado da Internet em formato .mpeg.

Me resta, ao menos, a oportunidade de deletá-lo do meu HD quando o filme terminar. Será que é a mesma coisa que queimar um teatro?

Perenes e Transitórios.

2007-03-15T19:27:00.000-04:00

Houve um tempo em que as coisas eram feitas para durar. Utensílios, roupas, moradia eram feitos para acompanhar a vida toda de uma pessoa.

Houve um tempo em que a perenidade dos pesamentos e a eternidade dos valores eram calcados na moral, na cultura e na tradição dos antepassados. Valores testados durante muitos anos, cozidos na brandura dos círculos em volta do fogo e modificados, sem pressa e sem a ância pelo novo.

Porém, houve um tempo em que o eterno se quebrou. A solidez deu lugar ao flexível , e a perenidade cedeu espaço para a transitoriedade.

É muito difícil entendermos como culpado a expansão dos mercados e o crescente aumento da oferta de mercadorias. Se bem que, a meu ver, isso ajudou sim.

Procuro entender esse fenômeno a muito tempo, e dentre as várias especulações, encontro uma explicação plausível na idéia de ressentimento do alemão Friedrich Nietzche. A troca pode ter começado ai.

O homem forte aprisionado em jaulas, já não pode mais ser ele mesmo a não ser projetando seu desejo em suas propriedades e posses. Em fim, só especulações como nossa época veloz exige, em um mero blog perdido entre milhões de outros.

Informação e Emoção

2007-02-25T18:11:00.000-04:00

Às vêzes nos sentimos tão importantes que chegamos a pensar : Deus não teria condições suficientes de criar algo tão perfeito.

Essa sensação vem impregnando nossas idéias à medida que vamos envelhecendo e ficando cada dia mais "importante", e tendo a certeza de que o mundo foi criado para nosso inteiro deleite.

Interpreto isso como arrogância do saber, uma mazela da pseudo-erudição e do acúmulo de informação pela informação. Que propriamente não representa conhecimento.

O conhecimento não significa somente a posse da informação, o conhecimento é o que se faz desta informação, como manipulamos esse estoque e o efeito que obtemos do seu uso. Tecnologicamente falando é o que Levy chama de Indexação.

Indexar, ordenar, classificar e filtrar as informações que temos nesses estoques, é fundamental. E isso qualquer máquina pode fazer melhor que qualquer cérebro, o que ela não faz é, manipular a afetividade que faz a diferença entre a quantidade e a qualidade.

E isso que faz a diferença, quantidade é informação e qualidade e a informação com mais uma carga de emoção junto.

Sem quere ser absoluto é claro!

Uma Ilha de prazeres

2007-01-20T16:48:00.000-04:00

A fogueira das vaidades queima no peito do bruto. O consumo das mercadorias só pode aumenar o combustível deste fogo que arde sem piedade.

Somo observados por olhos alheios, e pelo símples fato de nos olhar revela quem somos. Não escapamos do espelho do outro e no outro reflete nossa símples aparência.

Um rápido desaparecimento deste estranho, cai em tuas mãos um Crusoe de peito rasgado, dilacerado pelos rochedos da praia com um fetiche que as mercadorias já não podem mais sustentar. A dureza da utilidade aparece insensível para desbotar o por do sol.

Mas navegar a esmo sempre foi a nossa sina, aos que encontram na constituição ou na bíblia o porto para atracar, bom descanso, aos que continuam a viagem há sempre na coragem de um Ulisses as delícias do caminho e a esperança de encontrar fruto doce na eternidade...

Um refresco!

2006-09-12T21:56:00.000-04:00

Escrito em tuas entranhas esta meu desejo.
Sublime, aureo como velhos trigais maduros.
Que alimentam o corpo, a alma os anjos.
Me defende! Com unhas e dentes.
Me defende! Com pernas, coxas e carnes tremulas.
Me defende! Com teu beijo sedento de sonho.
Me defende, não por piedade, mas pelo puro deleite
do prazer que escorre pelo teu ventre.
Me defende! Para eu sentir o gosto salgado do teu suor,
e sorrir quando nosso olhar se cruza.

Uma breve introdução...

2006-09-12T21:10:00.000-04:00

Um dos livros que estou lendo neste momento desvendam as profundezas do modo ter e do modo ser.

Até o momento, em meus exercícios mentais me ative a questões que apenas tangenciavam a psicologia, sempre me entendi próximo da Sociologia e com um pé na Filosofia (que salada de frutas. Mas isso para um Analista Publicitário não é nenhum problema). A partir de Eric Fromm nasce a "psicologia social" para mim.

Julgo ele ser uma das maiores referências no assunto, vindos da escola de Frankfurt. Além de escreve magistralmente bem sobre o assunto parece escrever engajado.

No Livro que tenho em mãos agora (Ter ou Ser) ele disseca estas duas grandezas pertencentes a psique humana, o ter das posses e do estático, e o ser do desapego e dos processos.

O que mais me interessou nele, até o momento, foi a explanação sobre o mecanismo do consumo olhado por pontos de vista antagônicos. Além de apresentar um grande "místico" alemão: Mestre Eckhart

Penso que com esta base é impossível não se embrenhar nas nuances do ser humano enquanto consumidor. Até agora meu foco apontava para o ambiente e a presença das mercadorias nesses espaços. Agora coloco em cena mais algumas variáveis para tornar o desafio ainda mais prazeroso.

Que desafio? Olhar a mercadoria como tempo de trabalho condensado que adquire uma dupla natureza ao se condensar. Uma expressa na utilidade e outra no fetichista que aproxima a mercadoria da linguagem. Em sendo linguagem a mercadoria, a pergunta que tento responder é se diferentes locais distorcem esta grandeza sutil porém concreta.

Acha pouco? Calma, nem comecei.....

Sínteses, teses e antíteses!

2006-08-11T20:11:00.000-04:00

O que fazer, tem vezes que nos encontramos cercado por todos os lados, por cima ou por baixo e não encontramos saída. São claustrofóbicos esses momentos, ainda bem que são temporários, todos eles. Todos os que eu já passei ficaram gravados na historia da minha vida, vez por outra eles reaparecem reabrindo feridas que julgava cicatrizadas.

Esses momentos são impares, julgo que sejam aqueles exatos momentos que saímos da nossa zona de conforto e nos aventuramos no espaço das sensações, no desconhecido. Nesse vôo não nos sentimos à vontade, não sabemos como agir e o que devemos sentir. São momentos de pura expectativa, dúvidas desafios e principalmente dor. A dor incomoda, que bom se pudéssemos cessa-la....

O que acontece é que esquecemos da função educativa da dor. É através dela que sentimos e reagimos ao desconforto. Precisamos movimentar-nos para conseguir fazer cessar a dor. E essa movimentação que impregna a experiência e inscreve no conhecimento as marcas e cicatrizes que forjam nossa identidade.

São as cicatrizes que aos poucos vão construindo nossa personalidade. Nessas cicatrizes adquirimos as resistências para as novas mudanças.

Resistimos as mudanças não só pela preguiça, resistir as mudanças baseados na dor antecedente. A lembrança das feridas amedronta ao lembra que poderemos passar por ela novamente. Sim é mais cômodo continuarmos na zona de conforto, manter e administrando o conhecido.

É muito trabalhoso aventurar-se no desconhecido, explorar novos horizontes e permitir que a surpresa, o inesperado o desconhecido se encarreguem de ditar nosso futuro.

Porém nem a esquizofrenia de uma corrida desvairada nem a neurose do estático, o crescimento e o aprendizado que se forma no choque entre estes opostos, entre o conservador e a vanguarda, entre o libertário e o opressor, entre movimento e parada.

É na síntese dos choques que temos a zona de desconforto transformada em zona de conforto, e um breve tempo para usufruir o gozo da estabilidade, para logo em seguida iniciar o ciclo que se repetirá toda a vida.

Enquanto estivemos sentindo a dor da mudança, o desconforto do desconhecido, estaremos em movimento, acumulando, dispensando e progredindo. Estaremos vivos e realizando a síntese de um ser humano....

Religião e Humanismo. O fim dos tempos?

2006-07-23T12:58:00.000-04:00

Há muito tempo que o Humanismo tentou romper com o Divino Religioso. Engraçado que essa idéia nasceu no pais mais Religioso que se tem notícias, na própria Itália, onde se inscreve o Vaticano.

Mas oque foi mesmo que o Humanismo fez? Bem, entre outras coisas, ele tirou Deus do centro do Universo e colocou o Homem. Leonardo com seu modelo de perfeição humana por volta de 1490, apresentou o Homem Vitruviano como a medida de todas as coisas. A perfeição estava na dimensão física do corpo daquele modelo de Ideal. Apartir de então Deus se desenhou naquelas formas.

Outro derradeiro golpe no ideal de divindade foi em 1608, quando Galileo, com a invensão do telescópio provou que nem sempre o que os olhos vêem é a verdade. O telescópio discortinou um mundo que não se via a olho nu, e isso corrompeu toda a crença nos sentidos. É preciso duvidar do que nossos sentidos nos informam, foi o recado de Galileo.

Mais tarde um Judeu aplicou o golpe derradeiro, ao afirmar que tudo é relativo. E que estamos a mercê da velocidade que nos deslocamos.

Com isso, não temos mais espaço pra Religião? O Humanismo fez a Religião se ajoelhar aos seus pés? Eu particularmente não acredito nisso.

O homem sempre teve em seu obscuro mecanismo de individualização a nescessidade de cultivar o divino. O que esses personagens Históricos nos descortinaram foi o monopólio desta nescessidade.

Rompeu-se ano após ano esse cabresto doutrinario. Aos poucos o homem percebeu que o divino não se separa do humano, e que o humano é tão divino quanto o divino é humano.

Perdeu sim ao longo do tempo a hegemonia da intermediação entre o humano e o divino. Perdeu-se nesse percurso os dividendos que esse gargalo permitia...

Religiosidade? Continua no meio de nós...

Impérios e territórios: uma geografia da linguagem...

2006-06-13T17:20:00.000-04:00

Outro dia estava lendo o artigo do Gustavo Mansur : ”China censura web, Microsoft e Google ajudam”, postado no site webInsider. Esse artigo trata do plano Chinês para controlar a internet. Encontrei no artigo a afirmação “ Na internet os únicos países reais são os idiomas“.

Essa afirmação ficou martelando na minha cabeça, como aquele alarme chato do despertador, que logo pela manhã me acorda. Na verdade, essa idéia já vinha se formando em mim há algum tempo, o texto do Gustavo só puxou estas idéias para a consciência, e assim pude elaborá-la neste texto. É sobre isso que trato aqui.

Primeiro, no melhor do espírito cartesiano disseco a frase do Mansur e encontro nela três pontos dignos de observação: a internet, os países reais e o idioma. Isso parece simples, mas é na relação destes conceitos que encontramos as principais questões referentes à internet.

Iniciamos pela internet, sei que muito já se falou e muito vai se falar sobre ela, milhares de teorias estão pipocando, algumas novas com grande potencial, outras prometendo a própria redenção da humanidade. Há, ainda, aquelas que negam o avanço tecnológico, mais ou menos naquela linha dos conservadores que queimavam as máquinas a vapor, há alguns séculos atrás.

Na ótica materialista histórica das infra e super-estruturas poderíamos separar a internet em duas facetas. Em sua materialidade estariam os servidores, as redes de fibra ótica, as instalações de telefonia, os satélites, os softwares, os protocolos de comunicação e toda aquela parafernália que constrói o canal de comunicação por onde fluem as mensagens. E sua imaterialidade é o próprio jogo de cena que o discurso da virtualidade causa ao requisitar sua radicalidade.

Por outro lado, o enfoque sistêmico não percebe esta separatividade tão nitidamente, e não reconhece os limites como coisas palpáveis, preferem estes, colocar as coisas em termos de processos, agentes e campos de força que tendem para homeostase, onde os inputs e outputs servem para bagunçar esse equilíbrio. Ainda bem, porque a homeostase já é em si a própria morte do sistema.

As duas abordagens estão corretas, e quando aproveitamos o melhor de cada uma podemos adicionar a historicidade no caos, assim trabalhamos a cultura com referenciais históricos, e mesmo assim não a engessamos.

Quando falamos em cultura nos reportamos a sua expressão mais primária: o cultivar a terra, semear os campos e tomar posse do espaço.

Para colher os frutos da terra é preciso afugentar os animais, os possíveis larápios e as pragas que consomem a plantação.

Quando o cultivo toma o lugar da simples coleta de alimentos, a população cresce em função da disponibilidade dos estoques formados. E os limites deste espaço controlado tendem a aumentar. É nessa lógica que os impérios se proliferaram através da história.

Após subjugarem seus oponentes, os impérios geralmente destroem as edificações locais e inscrevem o novo limite de domínio. E para isso que é usada a arquitetura, para cultivar os valores do vencedor. O território é o primeiro a ser conquistado, posteriormente o dominador necessita conquistar os corações e as mentes dos seus subjugados.

Para isso as cidades são mecanismos eficientes, e funcionam como ponto de convergência; e o espaço público construído nas ruelas, igrejas, casas de comércio, praças, é o espaço onde a ideologia afirmativa se instala. Nas idéias que circulam pelas arquiteturas das casas um novo corpo cultural vai se formando.

Em escala geograficamente mais abrangente, este corpo cultural se derrama pelos caminhos e estradas comungando com outras cidades, vilas e povoados. Ligando-os umbilicalmente ao interesse central,e escrevendo dessa maneira os alicerces da nova geografia política do poder.

Uma nação ou estado se faz com a participação do seu povo em seu território, orientado pelos valores da cultura construída ao longo de sua história.

A questão que se coloca aqui é a flexibilidade do conceito de território, pois sabemos que existem exemplos de povo que se reconhecem como nação, mesmo sem um território geográfico. E sendo assim, tem razão o Gustavo quando afirma que os idiomas são “países reais” . Pois quando Mcluhan afima que o meio é a mensagem, entendemos a mensagem como território passível de dominação e controle.

Se nos territórios geográficos, os mais fortes são os que dominam a engenharia, que proporciona o deslocamento mais eficiente. No território da internet os que dominam a linguagem impondo seu idioma, são os povos com maior potência.

Eu não me assusto quando ouço falar que estão querendo controlar a internet, e fragmentar este canal, pois sempre houve tentativas históricas de cercear a liberdade. Eu me preocupo e me pergunto: qual o idioma que vai estar se falando nestes fragmentos? Mais preocupado fico se o idioma for único.

Correndo em círculos

2006-06-02T14:45:00.000-04:00

Inicio esta postagem com a frase final da última postagem.

Então, como delimitar um território se não se pode mais medi-lo, nem saber quanto tempo levariamos para sair dele e chegar ao lado de fora? Como saber onde estamos agora? Estamos plantados em territórios ou soltos no espaço aberto.....

Agora tenho uma resposta satisfatória, os limites são as próprias vissicitudes da linguagem e do poder corrompido do controle. O caminho que se percorrerá na delimitação desse espaço é o filtro dos conteúdos já que o acesso não pode ser negado.

Prendiam-se os escravos com correntes, trancava-se as esposas em seus quartos, guardava-se os delinquentes em celas, agora filtram-se os conteúdos, censura-se a informações.

É a história se repete.....

Territórios e espaço aberto!

2006-03-03T14:05:00.000-04:00

Esta semana, para fugir do espírito coletivo carnavalesco que envolve toda uma nação procurei me refugiar no interio de São Paulo, um lugar com menos incidência da histeria coletiva.

Sai de Porto Alegre dia 23 de Fevereiro as 23:55 e cheguei em São Paulo uma hora e meia depois, quer dizer 1109 Km nesse pequeno espaço de tempo.

Onde quero chegar? Foi a primeira vez que andei de avião, mas não foi essa a primeira vez que fui até lá. Na outra vez fui de ônibus e levei aproximadamente 24 horas para percorrer o mesmo espaço geográfico.

A diferença entre estas duas experiências são fantásticas. Levando em consideração que a distãncia não mudou, minha percepção das duas experiências foram totalemnte distintas. Numa eu tenho 24 horas me deslocando pelas estradas estimulando meus sentidos, captando sensações e acumulando informações. Na outra tenho aproximadamente 90 minutos de intensa velocidade e um friozinho na barrida devido aos meus pés não se fixarem mais no chão, mas muito pouca impressão sensorial.

Hambas tiveram deslocamento geográfico e esse é o fato concreto. Nesse ponto eu chego onde queria chegar. O que acontece quando abolimos o único referêncial concreto e "viajamos" nos espaços eletrônicos?

Primeiro, a variável tempo deixa de existir. Podemos acessar uma informação do outro lado do mundo tão rápido quanto uma que esta no servidor aqui do lado da minha casa.

Segundo, as sensações construidas nas telas dos computadores não estão subordinadas ao deslocamento geográfico, porém possuem intensidade suficiente para construir um espaço induzido de realidade.

Nesse processo, abolimos dois fatores que caracterizam o mundo analógico, a distãncia e o tempo. Essa na verdade, é a grande ruptura do mundo dos bits. A ruptura com o material esta umbilicalmente relacionada com a dissipação destas duas grandezas.

Então, como delimitar um território se não se pode mais medi-lo, nem saber quanto tempo levariamos para sair dele e chegar ao lado de fora? Como saber onde estamos agora? Estamos plantados em territórios ou soltos no espaço aberto.....

As maravilhas da dialética

2006-02-19T09:56:00.000-04:00

Bem que o Gustavo me avisou sobre as minhas críticas do uso de "versos" nos blog’s. Bem, me rendo afinal, para um ex-dialético não é difícil voltar atrás, tem coisas que a prosa não alcança mesmo né. Então vamos lá:

O Romântico já se extinguiu.
Não singra mais em minhas veias.
O Surreal já fugiu da inconsciência.
Sublime porvir nos acolhe no veloz carro forjado,
nas brasas da fogueira.
Teus lamentos já ouvi, tua história me contaram.
As lágrimas que rolaram em teu rosto,
não desfazem o aconchego do teu hálito.
Humano, demasiado corpo humano
no calor do fogo é que te forjas agora.

Onipotência Tecnologica

2006-01-13T12:16:00.000-04:00

Este perfil se introduz no pensamento e nos valores dos envolvidos no processo computacional como uma imanência da atividade. A sensação de poder, sentida ao controlar as variáveis dos processos, direcionando os acontecimentos conforme sua vontade explicíta a relação de poder narcísica com a técnica.

Narcísica no sentido que identifica a técnica como uma extensão corporal. Como se fosse parte do próprio corpo ou de sua psique.

Na prática de programar os computadores, a lógica adere na subjetivação do indivíduo a tal ponto que: o modo de resolver um problema algoritimicamente estrapola o ambiente da máquina inserindo-se na realidade vívida de seu operador.

Em maior ou menor grau, seus atos e sua conduta passam a responder as marcas psiquicas que o método imprimiu na percepção de mundo deste idndivíduo. E sua conduta estará sujeita ao estado binário da lógica booleana.

Junta-se a esta orientação à fé cristã, que tende estirpar o mal e exaltar o bem e teremos a unilateralidade do estado único, da presença, do positivo. Eis a Onipotência da tecnologia.

Estradas e Info-vias

2005-12-26T13:41:00.000-04:00

Nada como umas Férias para recompor as forças.

A partir de hoje o mundo das idéias digitais passa ser povoado por ações do dia a dia. Creio que com a interferência analógica este blog poderá ficar mais interessante.

Desde que passei a escrever aqui, ainda não tinha me deslocado mais do que 100 km. Encontrava-me então, em estado estacionário. Escrevia sempre nos mesmos mícros, em casa ou no trabalho.

Veio as tão merecidas férias e sai da rotina. Neste momento que escrevo estou em uma LAN, local estranho com pessoas e costumes diferentes do encontrado no meu dia-a-dia.

Essa mudança de ambiente força mudar meu ângulo de observação. De estacionário passo ser um viajante. Não só na Info-via, mas nas estradas asfaltadas (mal asfaltadas por sinal) e isso faz toda a diferença. Toda a diferença!

É uma espécie de confrontamento entre o Platonismo e Existêncialismo. Das idéias passo ser regido pelas emoções do contato com a experiência, com a estrada, a poeira o calor, distanciando me das salas aclimatadas que costumo estar.

Assim percebo que se a rede pode ser uma ferramenta presenteista é porque em qualquer ponto do planeta ela abre o portal mágico que nos leva sempre ao mesmo lugar, e liberta-nos da ditadura da geografia.

Jamais poderia esta escrevendo agora se isso não fosse verdade. Essa é a concretude que conseguimos com a volatilidade das redes. Os condutores Elétricos potencializaram definitivamente o poder das Estradas, e a desmaterialização dificilmente se distancia da experiência concreta.

A vida é espetáculo.

2005-12-16T14:27:00.002-04:00

A vida como um espetáculo, é bom ou ruim?

Para responder essa pergunta precisamos primeiro entender o que é espetáculo. O espetáculo só pode ser definido pela oposição a participação. Para haver o espetáculo precisamos dos atores e dos espectadores, é pressuposto que para o espetáculo se realizar que haja a diferenciação, a separação a exclusão. E assim o espetáculo não se prestaria para a democracia.

Os atores são os agentes, os interventores do processo, os transformadores que, em busca da audiência acabam por representar a média dos desejos dos espectadores. Como estes não encontram seu espaço de expressão, acabam por realiza-se nas ações do ator, justificando seu papel no extase da catarse coletiva.

O espetáculo fundamenta-se na lógica da escassez para a massa e da abundância para o ator que figura o ideal a ser seguido. A essa lógica Benjamim chama do instinto corruptivel das massas. Podemos enchergar isso por dois ângulos: pela exclusão de uns em benefício dos outros ou pelo estímulo da concorrência.

Ser bom ou ruim, está mais relacionado a posição que se ocupa no jogo das forças do que propriamente no ideal que se segue.

Ampliando a percepção!

2005-12-08T12:13:00.000-04:00

A noosfera é um conceito criado pelo Jesuita paleantologista TEILHARD DE CHARDIN. Ele afirma que o homem é o único ser que criou uma camada além da crosta terrestre. Essa camada é a que ele passou chamar de noosfera.

O que constroe esta camada é a capacidade de abstração humana. Ao dar-se conta que pode criar imagens mentais, o homem passou a tecer esta camada cultural.

Outro pensador interessante é MARSHALL MCLUHAN. Com McLuhan passamos a olhar as características da eletricidade. Ele nos diz que, com a eletricidade ampliamos nossos horizontes para a escala planetária.

Nos diz ele que, com as ferramentas potencializamos nossos sentidos: uma faca aumenta a capacidade dos nossos dentes, um bastão estende a potência do braço, a eletricidade amplia o alcance dos nossos nervos.

Com a eletricidade criamos as ligações mundiais que as estradas não deram conta. Com a eletricidade construimos a Aldeia Global.

Aldeia Global não me parece muito diferente da Noosfera em sua proposição. Pelo contrário, suas diferenças se encontram mais em suas naturezas construtivas do que no conteúdo. Uma se valendo da energia elétrica, outra da psíquica.

No alto das torres

2005-11-28T14:36:00.000-04:00

Sempre que falamos em tecnologia eu lembro da parábola da Torre de Babel. Antes de ser acusado de evangelização, eu penso que essa história é mais profana que religiosa. O homem agradecido, resolve construir uma torre para chegar até Deus.

O que fariam os homems se estivessem chegado lá? Depositariam flores aos pés de Deus ou, tomariam o Céu de Assalto?

Bem, mas oque importa aqui é que não se chegou, a incapacidade de realização do ser inferior acabou por arruinar sua própria empreitada, há os que acreditam que o culpado foi Deus mas essa é outra história. Na verdade o homem estava construindo um belo castelo de cartas.

A técnica nunca permitiria tal empreendimento.É assim que percebo: algumas tentativas de deificar a técnica por uns e exatamente o contrário por outros.

Sem medo de ser considerado um Social-democrata da técnica. Ela não se presta para nenhuma das duas extremidades, mas está interferenterferindo substancialmente sobre o alicerce da torre que estamos construindo hoje.

Como um sapato apertado que vai moldando o pé enquanto os anos passam a técnica está ai, entortando dedos, alinhando neurônios satisfazendo desejos e criando outros.

Repito, isso não é bom nem ruin. Simplesmente está ali, no alicerce da torre......

Da Lama ao Caos

2005-11-11T09:28:00.000-04:00

Com duas palavras Chico Science nos arrancou das cavernas primitivas da religiosidade cristã e nos colocou no epicentro da cena cultural pós-industrial desmaterializada.

A aura da obra de arte está morta. O pastiche, as reapropriações e as performances são nossa realidade artistica atual. A realidade diária onde tudo já foi inventado é o palco do homem conectado.

E o palco foi montado com bits e cabos elétricos. Passamos de espectadores a homens coletivos, nos transformamos em agentes construtores da nossa própria cena cultural diária.

"Modernizar o passado tambem é uma evolução cultural". E assim o mangueboy nos atira no mar da lama, na lama fecunda da aldeia global, na lama homagênea da noosfera, na lama primordial da criação digital.

Do barro surgimos e ao barro iremos voltar, não por sermos eleitos mas por sermos contrutores da nossa própria "salvação". O NetCyborg já não é mais religioso porque ele é a própria religação, ele próprio é a parte que constitue o todo....

Nos idos dos anos setenta

2005-11-08T09:56:00.002-04:00

Quem lembra do seriado "O Homem de sei milhões de Dólares"? Se não lembrar é porque tem menos de 30 anos, o que não configura necessariamente um problema...

Foi com o Steve Austin (o homem biônico) que tive contato pela primeira vez com a idéia do Cyborg. Naqueles tempos o Cyborg soava como um ser mitológico, criado pela soma astronômica de seis milhões de Dólares e um pouco de inteligência humana.

Hoje em 2005, o conceito do cyborg está modificado, ao menos na minha cabeça. Primeiro porque hoje já se pensa o cyborg em duas naturezas distintas, que naquela época eu não entendia: um cyborg interpretativo e um cyborg protético.

O cyborg protético é o ser constituído por carne e tecnologia. O indivíduo que adquire um transplante, uma prótese é um cyborg protético. Um marca-passo, uma mão mecânica, uma muleta ou mesmo uma restauração dentária são peças que formatam este cyborg.

Já o cyborg interpretativo se formata noutra instãncia, ou seja, é forjado no campo da cultura. Assim como o Winston que, sem vontade própria sucumbe ao controle do Grande Irmão no romance 1984 ou pela lavagem cerebral do Laranja Mecânica, o cyborg interpretativo também adquire as "próteses" culturais a que está exposto, através do implasnte ideológico.

Em maior ou menor grau, estamos cada vez mais cyborgs, cada vez mais umbilicalmente ligados na virtualiodade digital pela técnica, que nos forja em corpos e mentes interconectados.

Já não nos basta mais a WWW, agora somos WWWB (World Wide Webbed Body) . André Lemos que o diga, evoluiu o termode Cyborg para Netcyborg....

Simplesmente a Gênese

2005-11-07T09:10:00.000-04:00

Há os que afimam que os objetos surgem das idéias, há também os que afirmar o contrário: o contato com os objetos determinam as idéias.

Têm ainda os que acham que suas idéias produzem os objetos e que os objetos produzem suas idéias simultâneamente. Esses me parecem ser os sensatos, ao menos não dividem o mundo em dois.....

Da teoria à prática

2005-11-04T10:17:00.000-04:00

Eis que surge a desmaterialização total. A adesão dessa forma de expressão nos remeterá diretamente ao mais íntimo do nosso ser.
O ser individualista abre caminho para o ser conectado e para a junção dos corpos e das mentes, erguendo os pilares da construção coletiva do que chamamos noosfera, aldeia global ou logos...